Yılın en faziletli günleri arasında gösterilen bu özel zaman dilimleri, Müslümanların hem ruhen arınma hem de toplumsal birlikteliği en üst seviyede yaşama fırsatı bulduğu anlardır. Bu süreçte hangi günlerin aç kalarak ibadetle geçirileceği, hangi günlerin ise yeme içme günleri olarak ilan edildiği fıkhi kurallarla net bir biçimde sınırlandırılmıştır. Hem bireysel maneviyatı artırmak hem de dini kurallara tam uyum sağlamak adına bu tarihlerin dini hükümlerini bilmek her inanan için büyük bir gerekliliktir.

Zilhicce Ayının Dokuzuncu Günü Yapılan Oruç İbadetinin Faziletleri

Zilhicce ayının dokuzuncu gününe denk gelen ve Kurban Bayramı’nın habercisi olan Arefe günü, İslam inancında duaların kabul edildiği ve tövbelerin karşılık bulduğu en müstesna günlerden biri olarak kabul edilir. Bu kıymetli günde hacı adayları kutsal topraklarda Arafat vakfesini yerine getirerek büyük bir heyecanla ibadet ederken, hacca gidemeyen dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar ise bu günü oruç tutarak ihya etmeye gayret gösterirler. İslam alimleri, Arefe günü tutulan orucun kulun manevi dünyasında çok derin hayırlara vesile olacağını sıklıkla dile getirmektedir.

Hz. Peygamber’in sünnetinde de çok önemli bir yer tutan Arefe orucu, geçmiş ve gelecek döneme ait küçük günahların bağışlanmasına vesile olacağına dair müjdeler barındırmaktadır. Bu müjde nedeniyle gücü yeten ve sağlık durumu elveren her müminin bu günü oruçlu geçirmesi İslam fıkhında oldukça sevap ve teşvik edilen bir davranış olarak nitelendirilir. Manevi ecri son derece yüksek olan bu ibadet, bayram öncesinde ruhu temizlemenin ve bayram coşkusuna tertemiz bir gönülle girmenin en güzel yollarından biri olarak değerlendirilmektedir.

Kutsal Topraklarda Bulunan Hacı Adayları İçin Geçerli Olan İstisnai Durum

Arefe günü oruç tutmanın fazileti genel olarak tüm Müslümanlar için geçerli olsa da İslam dini ibadetlerde kolaylığı ve insanların güçlerini aşmamayı esas aldığı için bu konuda çok önemli bir istisna getirmiştir. Mekke’de bulunan ve hac vazifesini eda etmekte olan kişilerin Arefe gününü oruçlu geçirmeleri dinen tavsiye edilen bir durum değildir. Bu hükmün arkasında yatan temel sebep, hacıların en önemli görevlerinden biri olan Arafat vakfesinde ve sonrasındaki yoğun dini ritüellerde fiziksel olarak zayıf düşmelerini engellemektir.

Kutsal topraklarda ibadet eden müminlerin duaya, zikre ve vakfe ibadetine tam bir konsantrasyon ve bedensel dinçlikle odaklanabilmesi adına oruç tutmamaları çok daha hayırlı görülmüştür. İslam hukukçuları, hac ibadetini yapanların enerjilerini vakfe esnasında yapacakları dualara saklamalarının, aç kalarak halsiz düşmelerinden çok daha öncelikli olduğunu belirtmektedir. Bu nedenle hac farizasını yerine getirenlerin o gün oruç tutmaması, hacca gidemeyip evlerinde olanların ise oruç tutması en doğru fıkhi yaklaşım olarak kabul görmektedir.

Kurban Bayramı Günlerinde Oruç Tutmanın İslam Fıkhındaki Yeri Ve Yasağı

Kurban Bayramı dönemi başladığında ise ibadet takvimindeki hükümler tamamen değişmekte ve Arefe gününün aksine oruç tutulması yasaklanan bir döneme girilmektedir. İslam fıkhına göre Kurban Bayramı’nın birinci, ikinci, üçüncü ve dördüncü günlerinde oruç tutulması tahrîmen mekruh yani harama yakın derecede hoş karşılanmayan bir eylem olarak tanımlanmıştır. Bu kutsal zaman diliminde niyet edilerek aç kalınması dini kurallarla çelişen bir durum ortaya çıkarmaktadır.

İslam alimlerinin ittifakla belirttikleri bu yasak, bayram günlerinin asıl mahiyetinin ve ruhunun korunması amacıyla konulmuştur. Bayram günleri müminlerin bir araya geldiği, ikramların yapıldığı ve ibadetlerin neşeyle taçlandırıldığı özel sevinç dönemleridir. Dolayısıyla ilan edilen bu genel sevinç ve ikram günlerinde oruç tutmaya çalışmak, dinin koyduğu bayram neşesi ilkesiyle ve paylaşma ruhuyla açıkça bağdaşmamaktadır.

Bayram Günlerinin Yeme İçme Ve Toplumsal Paylaşım Dönemi Olmasının Hikmeti

İslamiyet’in bayram günlerinde oruç tutulmasını hoş görmemesinin arkasında çok derin toplumsal ve manevi hikmetler yer almaktadır. Kurban Bayramı, kesilen kurbanların etlerinin yoksullarla paylaşıldığı, akrabaların ziyaret edildiği ve sofraların herkese açıldığı muazzam bir ziyafet ve dayanışma dönemidir. Hz. Peygamber’in hadislerinde de açıkça ifade edildiği üzere bu günler yeme, içme ve Cenab-ı Hakk’ı çokça zikretme günleri olarak ilan edilmiştir.

Yaratıcının kullarına bir ikramı ve ziyafeti olarak görülen bu bayram günlerinde kasıtlı olarak oruç tutmaya devam etmek, sunulan bu ilahi ikramı geri çevirmek anlamına gelebileceği için fıkhen yasaklanmıştır. Müslümanlar bu süreçte oruç tutarak nefis terbiyesi yapmak yerine, kesilen kurbanların etlerinden ve diğer nimetlerden meşru ölçüler dahilinde faydalanarak şükürlerini eda etmekle yükümlüdürler. Toplumsal kaynaşmanın sofralar etrafında zirveye ulaştığı bu günlerde aç kalmak yerine neşeyle nimetleri paylaşmak dinin asıl muradını yansıtmaktadır.

Konya genelinde 26 Mayıs 2026 Salı günü planlı bakım, onarım ve şebeke yenileme çalışmaları kapsamında birçok ilçede elektrik kesintisi uygulanacak. Yetkililer, enerji altyapısının güçlendirilmesi amacıyla yürütülen çalışmalar nedeniyle vatandaşların kesinti saatlerine dikkat etmeleri ve gerekli önlemleri almaları gerektiğini bildirdi.

Selçuklu

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 09:00 – 13:30
Kesinti nedeni: Ana dağıtım hattı bakım ve kapasite artırımı
Etkilenecek mahalleler: Yazır, Bosna Hersek, Sancak, Buhara, Akademi, Beyhekim, Kosova, Parsana, Hanaybaşı, Işıklar, Dumlupınar, Horozluhan, Ardıçlı

Karatay

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 10:00 – 14:30
Kesinti nedeni: Enerji nakil hattı bakım ve iyileştirme çalışmaları
Etkilenecek mahalleler: Fevzi Çakmak, Tatlıcak, Karaaslan, Ulubatlı Hasan, İstiklal, Kalenderhane, Akabe, Mengene, Şemsitebrizi, Köprübaşı

Meram

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 13:00 – 17:30
Kesinti nedeni: Trafo bakım ve hat yenileme çalışması
Etkilenecek mahalleler: Alavardı, Aşkan, Harmancık, Çaybaşı, Kozağaç, Hatunsaray, Uluırmak, Gödene, Kaşınhanı

Ereğli

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 09:30 – 15:30
Kesinti nedeni: Şebeke güçlendirme ve planlı bakım
Etkilenecek mahalleler: Orhaniye, Hacı Mütahir, Barbaros, Selçuklu, Ziya Gökalp, Namık Kemal, Cahı, Talatpaşa, Türbe

Beyşehir

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 10:30 – 16:30
Kesinti nedeni: Trafo güç artırımı ve bakım çalışması
Etkilenecek mahalleler: Hamidiye, Yeni Mahalle, Evsat, Hacıakif, İçerişehir, Dalyan, Bahçelievler, Esentepe

Akşehir

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 11:00 – 18:00
Kesinti nedeni: Şebeke yenileme ve bakım çalışması
Etkilenecek mahalleler: Yarenler, Cumhuriyet, Meydan, Selçuk, Gazi, İstasyon, Seyran, Yeni

Ilgın

Kesinti tarihi: 26 Mayıs 2026
Kesinti saati: 08:30 – 14:00
Kesinti nedeni: Trafo bakım ve altyapı iyileştirme çalışmaları
Etkilenecek mahalleler: Cumhuriyet, Yeni, Hacıfettah, Karşıyaka, İstasyon, Konya Yolu

Yetkililer, planlanan çalışmaların erken tamamlanması halinde elektriklerin belirtilen saatlerden önce verilebileceğini belirtti. Vatandaşların kesinti süresince elektrikli cihazlarını korumaları ve gerekli önlemleri almaları tavsiye edildi.

Kentin genel zemin yapısı incelendiğinde, büyük oranda volkanik kayaçlar, bazaltlar, andezitler ve metamorfik serilerden oluşan sert kütleler göze çarpıyor. Ancak bu sert kayaçların üzerini örten ayrışmış üst tabaka ve dik eğim, doğru mühendislik müdahaleleri yapılmadığında ciddi riskler barındırabiliyor. Dolayısıyla Artvin'de "en sağlam zemin" ifadesi aranırken, sadece sismik dalgalara karşı gösterilen direnç değil, aynı zamanda arazinin eğimi ve yeraltı su seviyesi gibi parametreler de eş zamanlı olarak değerlendiriliyor.

Harda Bölgesi Ve Masif Kayaç Yapısı

Artvin kent merkezinin üst kısımlarında yer alan ve şehre tepeden bakan Harda bölgesi, jeolojik açıdan kentin en güvenilir ve sağlam temel zeminlerinden biri olarak kabul ediliyor. Bu bölgenin ana omurgasını oluşturan masif sert kayaçlar, deprem dalgalarının yıkıcı etkisini en aza indiren yüksek taşıma kapasitesine sahip bulunuyor. Yapılan zemin etütleri, bu yüksek kesimlerdeki ana kayanın yüzeye oldukça yakın olduğunu ve ayrışma oranının alt kotlara nazaran çok daha düşük seviyelerde kaldığını gösteriyor.

Bölgenin yüksek rakımda yer alması ilk etapta ulaşım ve altyapı açısından zorluklar barındırıyor gibi görünse de, yapısal güvenlik açısından muazzam bir avantaj sunuyor. Harda ve çevresindeki bu kayaç yapısı, olası bir sismik sarsıntı anında sıvılaşma riskini sıfıra indirirken, yapıların temellerinin doğrudan ana kayaya kenetlenmesine olanak tanıyor. Kent plancıları ve yerbilimciler, gelecekteki nitelikli ve yoğun yapılaşma projeleri için bu aksın titizlikle korunması ve doğru mühendislikle değerlendirilmesi gerektiğinin altını çiziyor.

Seyitler Köyü Aksı Ve Alüvyondan Uzak Temeller

Şehir merkezinin çeperinde yer alan ve son yıllarda akademik yatırımlarla da dikkat çeken Seyitler Köyü mevkisi, zemin kalitesi açısından Artvin'in parlayan güvenli bölgeleri arasında ilk sıralarda yer alıyor. Çoruh Nehri yatağının getirdiği alüvyonlu ve gevşek dolgu alanlarından tamamen uzak, yüksek bir plato üzerinde konumlanan bu bölge, yer sarsıntılarını absorbe etme yeteneği yüksek olan dirençli formasyonlardan oluşuyor. Havza bazlı gevşek zeminlerin aksine, Seyitler bölgesindeki zemin yapısı sıkı sıkıya kenetlenmiş minerallerden meydana gelen dirençli bir kalkan görevi üstleniyor.

Eğim dengesinin kent merkezindeki dik yamaçlara kıyasla çok daha makul seviyelerde seyrettiği bu bölge, heyelan riskini de büyük ölçüde bertaraf ediyor. Yapı stoğunun güvenle inşa edilebileceği geniş tabanlı bu araziler, alt tabakalardaki yeraltı su seviyesinin düşüklüğü sayesinde temel aşamasında nem ve korozyon gibi kronik yapı sorunlarının da önüne geçiyor. Güvenli kentsel genişleme alanları arayan yerel yönetimler için bu aks, Artvin'in gelecekteki en dirençli yerleşim vizyonunu temsil ediyor.

Kafkasör Yaylası Çevresi Ve Doğal Direnç Formasyonları

Turizm potansiyeliyle tanınan ancak jeolojik yapısıyla asıl güvenceyi veren Kafkasör Yaylası ve onun alt uzantıları, kentin deprem dayanımı en yüksek doğal kütlelerinden birini oluşturuyor. Binlerce yıl boyunca oturmuş, oturma sürecini tamamlamış ve tektonik hareketlere karşı yüksek mukavemet kazanmış olan bu bölge, çok katmanlı ve köklü bir taş yapısına sahip bulunuyor. Yüzeydeki bitki örtüsünün altındaki bu devasa taş bloklar, adeta şehrin doğal bir deprem izolatörü gibi işlev görerek sarsıntı enerjisini dağıtma kabiliyeti sergiliyor.

Kafkasör hattının bu sağlam duruşu, bölgedeki drenaj sistemlerinin doğal yollarla mükemmel bir şekilde çalışmasından da kaynaklanıyor. Yağış sularının zemin altına sızarak kayma düzlemleri oluşturmasına izin vermeyen bu katı kayaçlar, dik yamaçların en büyük kabusu olan kütle kaymalarını engelliyor. Doğal yapının bozulmadan, çevre dostu ve düşük yoğunluklu mühendislik projeleriyle desteklenmesi durumunda bu bölge, Artvin genelinde zemin stabilitesi en yüksek alanların başında gelmeye devam edecek gibi görünüyor.

Varyant Üstü Mevkisi Ve Yamaç Stabilitesi

Artvin’in dik coğrafyasında, nehir yatağından yukarıya doğru tırmanan varyant yollarının üst kısımlarında kalan ve yamaç dengesini korumuş bölgeler, zemin sağlamlığı açısından stratejik öneme sahip bulunuyor. Bu yüksek şeritler, alt vadilerdeki heyelanlı ve birikinti konili gevşek dolguların aksine, aşınmaya karşı direnç göstermiş sert volkanik andezit kütlelerinden meydana geliyor. Zaman içerisinde zayıf parçaların rüzgar ve su erozyonuyla süpürüldüğü bu kesimlerde, geriye sadece doğanın en dayanıklı elementleri kalmış durumda.

Bu bölgelerde gerçekleştirilecek inşaat faaliyetlerinde, doğru istinat yapıları ve kazık temeller kullanıldığında, ana kayanın sunduğu yüksek taşıma gücü yapı ömrünü maksimum seviyeye çıkarıyor. Varyant üstü mevkilerinde zemin yapısının homojen bir dağılım göstermesi, binaların farklı oturma yapma riskini ortadan kaldırarak homojen bir yük dağılımı sağlıyor. Bu durum, Artvin gibi zorlu coğrafyalarda yaşayan vatandaşlar için hayati bir güvenli yaşam alanı alternatifi oluşturuyor.

Aydın’da 26 Mayıs 2026 Salı Elektrik Kesintisi: İlçe İlçe Saatler Açıklandı

Aydın genelinde elektrik dağıtım şebekesinde yapılacak bakım, onarım ve altyapı güçlendirme çalışmaları kapsamında 26 Mayıs 2026 Salı günü bazı ilçelerde planlı elektrik kesintileri uygulanacak. Yetkililer, çalışmaların enerji arz güvenliğini sağlamak ve olası arızaların önüne geçmek amacıyla gerçekleştirileceğini belirtti.

Vatandaşların kesinti saatlerine göre gerekli önlemleri almaları ve elektrikli cihazlarını koruma altına almaları önerildi. Çalışmaların planlanan süreden önce tamamlanması halinde elektriklerin daha erken verilebileceği ifade edildi.

Efeler’de Elektrik Kesintisi

• Tarih: 26 Mayıs 2026
• Saat: 09.00 – 15.00
• Kesinti Nedeni: Şebeke bakım ve yenileme çalışması
• Etkilenecek Mahalleler: Girne, Zafer, Meşrutiyet, Ilıcabaşı

Nazilli’de Elektrik Kesintisi

• Tarih: 26 Mayıs 2026
• Saat: 10.00 – 16.00
• Kesinti Nedeni: Trafo bakım çalışması
• Etkilenecek Mahalleler: Yeşil Mahalle, Yıldıztepe, Dumlupınar

Söke’de Elektrik Kesintisi

• Tarih: 26 Mayıs 2026
• Saat: 09.30 – 14.30
• Kesinti Nedeni: Enerji nakil hattı bakım çalışması
• Etkilenecek Mahalleler: Yenikent, Konak, Savuca

Kuşadası’nda Elektrik Kesintisi

• Tarih: 26 Mayıs 2026
• Saat: 11.00 – 17.00
• Kesinti Nedeni: Planlı bakım ve altyapı çalışması
• Etkilenecek Mahalleler: Türkmen, Kadınlar Denizi, Güzelçamlı

Didim’de Elektrik Kesintisi

• Tarih: 26 Mayıs 2026
• Saat: 08.30 – 13.30
• Kesinti Nedeni: Şebeke iyileştirme çalışması
• Etkilenecek Mahalleler: Altınkum, Cumhuriyet

Yetkililer, planlı çalışmalar tamamlandıktan sonra elektriklerin yeniden verileceğini belirtti. Güncel kesinti duyurularının takip edilmesi önerildi.

Gerek geçmiş yüzyıllardaki göç hareketleri gerekse Cumhuriyet dönemindeki yerleşim politikaları, Artvin’in nüfus çeşitliliğini doğrudan şekillendirmiştir. Kentteki egemen nüfus gruplarını Türkler, Gürcüler, Lazlar ve Hemşinliler oluştururken, ülkenin farklı bölgelerinden çalışmak veya yerleşmek amacıyla gelen küçük gruplar da bu yapıya dahil olmuştur. Bu doğrultuda şehirdeki Kürt nüfusunun varlığı ve genel nüfusa oranı, bölgeyi tanımak isteyen pek çok araştırmacının ve vatandaşın merak ettiği konular arasında yer almaktadır.

Bölgedeki Tarihsel Süreç Ve Kültürel Çeşitlilik

Artvin, yüzyıllar boyunca Kafkasya ve Anadolu arasında bir geçiş koridoru işlevi gördüğü için toplumsal yapısı her dönemde dinamik kalmıştır. Osmanlı İmparatorluğu döneminden bu yana bölgede yaşayan yerleşik halklar, kendi dillerini ve geleneklerini koruyarak günümüze kadar taşımayı başarmıştır. Şehir, dışarıdan büyük kitlesel göçler almaktan ziyade, daha çok büyük şehirlere göç veren bir yapıya sahip olduğu için yerel dokusunu uzun süre muhafaza etmiştir.

Bölgedeki toplumsal yaşam, her etnik grubun birbirinin kültürüne duyduğu saygı temeli üzerine inşa edilmiştir. Resmi kayıtlara ve tarihi nüfus sayımlarına bakıldığında, Artvin’in yerli halkı arasında Kürt kökenli vatandaşların yoğun bir popülasyon oluşturmadığı görülmektedir. Ancak bu durum, şehirde hiç Kürt nüfus bulunmadığı anlamına gelmemekte, aksine belirli dönemlerde yaşanan hareketlilikle küçük grupların bölgeye yerleştiğini göstermektedir.

Resmi Veriler Işığında Etnik Dağılımın Boyutu

Türkiye Cumhuriyeti’nde uzun süredir genel nüfus sayımlarında vatandaşlara etnik köken veya ana dil sorulmadığı için net rakamlara ulaşmak bilimsel tahminlerle mümkün olmaktadır. Eski dönemlere ait anayurt ve nüfus kayıtları incelendiğinde, Artvin ve ilçelerinde baskın olan nüfus unsurlarının Karadeniz ve Kafkas kökenli topluluklar olduğu netleşmektedir. Şehirde yerleşik olarak hayatını sürdüren Kürt kökenli vatandaşların sayısı, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerindeki illerle kıyaslanamayacak kadar düşük seviyelerdedir.

Elde edilen sosyolojik çalışmalar, kentteki Kürt nüfusun çoğunlukla kalıcı yerleşik ailelerden ziyade, belirli iş kollarında faaliyet gösteren kişilerden oluştuğunu işaret etmektedir. Özellikle inşaat, kamu hizmeti, ticaret ve eğitim gibi alanlarda çalışmak üzere kente gelen vatandaşlar, geçici veya uzun süreli olarak Artvin’de ikamet etmektedir. Bu bağlamda, il genelindeki Kürt kökenli nüfusun toplam popülasyon içindeki payının oldukça sembolik bir oranda kaldığı tahmin edilmektedir.

Mevsimsel İşçi Göçleri Ve Dönemsel Nüfus Değişimleri

Artvin ekonomisi büyük oranda tarım, hayvancılık, ormancılık ve son yıllarda gelişme gösteren turizm faaliyetlerine dayanmaktadır. Özellikle çay ve fındık hasadı dönemlerinde, kentin kıyı ilçeleri olan Hopa, Arhavi ve Kemalpaşa gibi bölgelerde ciddi bir iş gücü ihtiyacı ortaya çıkmaktadır. Bu yoğun dönemlerde, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinden çok sayıda mevsimsel tarım işçisi her yıl düzenli olarak şehre gelmektedir.

Hasat dönemlerinde kente gelen işçiler arasında Kürt kökenli vatandaşlar önemli bir yer tutmakta ve bu durum şehirdeki dönemsel hareketliliği artırmaktadır. Yaz aylarında başlayan bu geçici göç dalgası, sonbaharın gelişi ve hasat sezonunun bitimiyle birlikte sona ermekte ve işçiler memleketlerine geri dönmektedir. Dolayısıyla, yılın belirli aylarında kentte gözlemlenen nüfus çeşitliliği, kalıcı yerleşik nüfus verilerine doğrudan yansımamaktadır.

Toplumsal Entegrasyon Ve Birlikte Yaşama Kültürü

Artvin, Türkiye genelinde suç oranlarının en düşük olduğu ve toplumsal huzurun en üst seviyede seyrettiği şehirlerin başında gelmektedir. Kentte yaşayan farklı kökenlerden insanlar, köklü bir arada yaşama kültürü geliştirerek ortak bir Karadeniz aidiyeti etrafında birleşmiştir. Dışarıdan çalışmak, okumak ya da yerleşmek amacıyla Artvin’e gelen her birey, yerel halkın misafirperverliği ve hoşgörüsüyle karşılaşmaktadır.

Şehirde yaşamını sürdüren az sayıdaki yerleşik Kürt nüfus veya dönemsel olarak bölgede bulunan işçiler, kentin sosyal ve ekonomik hayatına sorunsuz bir şekilde entegre olmuştur. Kültürel bağların güçlü olduğu bu huzurlu serhat şehrinde, köken farklılıkları bir ayrışma unsuru değil, zenginlik olarak kabul edilmektedir. Sonuç olarak Artvin, nüfus yapısındaki tüm farklılıklara rağmen, toplumsal barışın ve kardeşliğin en güzel örneklerinden birini sergilemeye devam etmektedir.

Bu haber metninde bahsi geçen bölgenin detaylı etnik ve kültürel analizini görmek isterseniz, Ethnic structure of Artvin adlı videoyu izleyerek şehrin demografik geçmişi hakkında daha fazla bilgi edinebilirsiniz.

Antalya genelinde planlı bakım, onarım ve altyapı yenileme çalışmaları kapsamında 26 Mayıs 2026 Salı günü birçok ilçede elektrik kesintisi uygulanacak. Yetkililer, kesintilerin planlı çalışmalar nedeniyle gerçekleştirileceğini ve belirtilen saat aralıklarında enerji verilemeyeceğini duyurdu.

Çalışmaların planlanan süreden önce tamamlanması halinde elektrik daha erken verilebilecek.

Muratpaşa

Saat: 09.00 – 15.00
Neden: Yer altı kablo bakım çalışması
Mahalleler: Fener, Güzeloba, Çağlayan, Şirinyalı, Kırcami

Kepez

Saat: 09.30 – 16.30
Neden: Trafo bakım ve şebeke yenileme
Mahalleler: Varsak Karşıyaka, Gazi, Hüsnü Karakaş, Çankaya, Yeni Emek

Konyaaltı

Saat: 10.00 – 17.00
Neden: Enerji nakil hattı modernizasyonu
Mahalleler: Hurma, Liman, Sarısu, Uncalı, Pınarbaşı

Aksu

Saat: 09.00 – 14.30
Neden: Dağıtım hattı bakım çalışması
Mahalleler: Altıntaş, Güzelyurt, Kemerağzı, Kundu

Döşemealtı

Saat: 10.00 – 17.30
Neden: Yeni trafo bağlantısı
Mahalleler: Bahçeyaka, Yeniköy, Altınkale, Yeşilbayır

Manavgat

Saat: 08.30 – 14.30
Neden: İletim hattı yenileme
Mahalleler: Side, Ilıca, Evrenseki, Çolaklı

Alanya

Saat: 09.00 – 15.30
Neden: Şebeke bakım ve güçlendirme
Mahalleler: Oba, Cikcilli, Tosmur, Mahmutlar

Serik

Saat: 10.00 – 16.00
Neden: Trafo bakım çalışması
Mahalleler: Belek, Kadriye, Orta Mahalle

Kemer

Saat: 09.30 – 14.30
Neden: Hat bakım ve onarım
Mahalleler: Merkez, Arslanbucak, Göynük

Mersin genelinde 26 Mayıs 2026 Salı günü planlı bakım, şebeke yenileme ve enerji altyapı çalışmaları kapsamında bazı ilçelerde elektrik kesintileri uygulanabilecek. Kesinti süreleri ve etkilenen bölgeler saha çalışmalarına göre gün içinde değişiklik gösterebilir. Güncel durumun resmi sorgulama ekranı ve Alo 186 üzerinden takip edilmesi önerilir.

Akdeniz İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 17:00
Mahalleler: Adnan Menderes, Bahşiş ve bağlantılı sokaklar
Neden: Planlı bakım ve şebeke iyileştirme çalışmaları.

Toroslar İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 17:00
Mahalleler: Arslanköy, Soğucak, Kepirli, Yeniköy, Bekiralanı
Neden: Enerji dağıtım hattı bakım ve planlı kesinti çalışmaları.

Yenişehir İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 10:00 – 16:00
Mahalleler: Pozcu, Cumhuriyet, Palmiye, Gazi, Menteş
Neden: Trafo ve dağıtım hattı bakım çalışmaları.

Mezitli İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 15:00
Mahalleler: Eski Mezitli, Fatih, Fındıkpınarı
Neden: Hat bakım ve kontrol çalışmaları.

Tarsus İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 08:30 – 14:30
Mahalleler: Anıt, Şahin, Yenice, Akşemsettin, Kavaklı
Neden: Şebeke güçlendirme ve enerji altyapı çalışmaları.

Erdemli İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 15:00
Mahalleler: Alata, Ayaş, Kocahasanlı, Çeşmeli
Neden: Planlı bakım çalışmaları.

Silifke İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 16:00
Mahalleler: Atakent, Taşucu, Cumhuriyet, Göksu
Neden: Şebeke yenileme çalışmaları.

Anamur İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 08:30 – 16:30
Mahalleler: Yeni, Bahçe, Saray, Güzelyurt
Neden: Enerji hattı bakım çalışmaları.

Mut İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:00 – 17:00
Mahalleler: Aydınoğlu, Bağcağız, Ballı, Barabanlı, Çukurbağ, Demirkapı
Neden: Planlı bakım ve dağıtım çalışmaları.

Aydıncık İlçesi

Tarih: 26 Mayıs 2026
Saat: 09:30 – 15:30
Mahalleler: Merkez, Deniz, Ortaalan
Neden: Hat bakım çalışmaları.

İki şirketteki işlemler incelendi

Yürütülen soruşturma kapsamında, Antalya Büyükşehir Belediyesi iştiraki ALDAŞ A.Ş. ile ASAT üstünden yapılan bazı harcamalar ve işlemler takip edildi. Müfettiş ve bilirkişi raporlarından faydalanıldığı belirtilen tespitlerde, bazı harcamaların usulsüz olduğu ve bu işlemler sonucunda yaklaşık 399 milyon 507 bin 249 TL kamu zararı meydana geldiği iddia edildi. Söz konusu tespitlerin ardından dosya kapsamında adli sürecin başlatıldığı, bazı şirket yöneticileri hakkında işlem yapıldığı ve yönetim kadrolarında değişikliklere gidildiği öne sürüldü.

Suçlamalar dosyada yer aldı

Soruşturma dosyasında şüphelilere "zimmet", "edimin ifasına fesat karıştırma", "rüşvet" ve "ihaleye fesat karıştırma" suçlamalarının yöneltildiği öne sürüldü. Dosyada yer alan bu iddiaların, ALDAŞ A.Ş. ve ASAT üzerinden gerçekleştirilen işlemler ile bu işlemler sonucunda oluştuğu belirtilen kamu zararı çevresinde değerlendirildiği bilgisine yer verildi.

Tutukluluk ev hapsine çevrilmişti

Muhittin Böcek hakkında ALDAŞ dosyası kapsamında daha önce tutuklama kararı verildi. Avukatlarının yeniden başvurusu üzerine Böcek, 22 Mayıs'ta nöbetçi sulh ceza hakimliğine sevk edilmiş, ardından hakimlik ALDAŞ dosyası yönünden tutukluluk halinin konutu terk etmeme şeklindeki adli kontrol tedbirine çevrilmesine karar vermişti. Böcek'in diğer dosyalardan kaynaklanan tutukluluk hali ise devam ediyor.

Gürcistan ile olan sınır kapısı sayesinde uluslararası bir geçiş noktası özelliğini de taşıyan Artvin, sarp morfolojik yapısına rağmen tarih boyunca stratejik önemini hiç kaybetmemiştir. Doğu Karadeniz Bölgesinin karakteristik özelliklerini en uç noktaya kadar yansıtan şehir, hem sahil şeridindeki mikroklimal iklim şartlarını hem de iç kesimlerdeki karasal etkileri aynı anda bünyesinde barındırıyor. Bu durum, kentin sadece coğrafi olarak değil, aynı zamanda kültürel ve ekonomik olarak da çok katmanlı bir yapıya bürünmesine zemin hazırlıyor.

Doğu Karadeniz Kültürünün Ve Doğasının Merkezindeki Şehir

Artvin, coğrafi sınırları bakımından tamamen Doğu Karadeniz Bölgesinin kalbinde yer alarak bölgenin tüm iklimsel ve kültürel kodlarını damarlarında taşıyor. Şehrin batısında Rize, güneyinde Erzurum, doğusunda ise Ardahan illeri bulunurken, kuzey sınırını Karadeniz'in serin suları ve Gürcistan devleti şekillendiriyor. Coğrafyanın sunduğu bu zorlu fakat bir o kadar da büyüleyici yapı, kentteki yerleşim modellerinden günlük yaşam alışkanlıklarına kadar her unsuru doğrudan etkileyerek bölge insanının karakterini de şekillendirmiştir.

Bölgenin en dik ve engebeli arazilerine sahip olan bu eşsiz coğrafya, yüksek dağ sıralarının denizle dikey kesiştiği bir hat üzerinde konumlanıyor. Kaçkar Dağları'nın doğu uzantıları kentin adeta bel kemiğini oluştururken, bu dağların yarattığı muazzam yükselti farkları şehirde kısa mesafelerde inanılmaz bir bitki örtüsü çeşitliliği doğuruyor. Deniz seviyesinden başlayıp binlerce metre yüksekliğe kadar ulaşan bu topografya, Doğu Karadeniz Bölgesinin neden dünyanın en zengin ekosistemlerinden birine sahip olduğunu tek başına kanıtlamaya yetiyor.

Çoruh Nehrinin Şekillendirdiği Muazzam Vadiler Ve Topografya

Kentin coğrafi kimliğini oluşturan en temel unsurların başında, dünyanın en hızlı akan nehirlerinden biri olan Çoruh Nehri geliyor. Bayburt dağlarından doğarak Artvin topraklarını derin bir kanyon gibi yaran bu nehir, Doğu Karadeniz Bölgesinin bu kesimindeki tüm yeryüzü şekillerini milyonlarca yıldır sabırla oymaya devam ediyor. Çoruh Vadisi, kentin iç kesimleriyle sahil şeridi arasında doğal bir koridor oluştururken, aynı zamanda bölgedeki tarımsal faaliyetlerin ve mikroklimal iklim alanlarının da ana kaynağı haline geliyor.

Çoruh Nehri ve onun kolları tarafından şekillendirilen bu dik vadiler, Artvin'in ulaşım ağından tutun da mimari yapısına kadar her şeye yön veriyor. Bölgenin bu hırçın akarsuyu üzerinde inşa edilen devasa barajlar, kentin coğrafi çehresini son yıllarda önemli ölçüde değiştirmiş olsa da, nehrin yarattığı o derin ve mistik vadi atmosferi hala korunuyor. Dik yamaçlara tutunmuş köyler ve bu vadilerin sunduğu sarp manzara, Doğu Karadeniz coğrafyasının en karakteristik panoramasını meraklı gözlerin önüne seriyor.

Sahil Ve İç Kesimler Arasındaki Keskin İklim Farklılıkları

Artvin, her ne kadar tipik bir Doğu Karadeniz şehri olarak anılsa da, coğrafi yapısının getirdiği özel durumlar nedeniyle kendi içinde çok farklı iklim kuşaklarını barındırıyor. Hopa ve Arhavi gibi denize kıyısı olan ilçelerde her mevsim bol yağışlı, ılıman ve nemli bir Karadeniz iklimi hakim sürerken, sahil şeridinden içeriye doğru gidildikçe bu durum büyük bir değişime uğruyor. Yüksek dağ duvarları, denizden gelen nemli havanın iç kısımlara girmesini engellediği için, kentin merkezinde ve güney ilçelerinde daha az yağışlı ve sert bir iklim yapısı gözlemleniyor.

Bu iklimsel çeşitlilik, şehrin bitki örtüsünün de adeta bir cennet bahçesine dönmesine imkan tanıyor. Sahilde çay ve fındık bahçeleri göz alabildiğine uzanırken, iç kesimlerdeki yüksek yaylalarda mikroskobik orman ekosistemleri, endemik bitkiler ve devasa çam ağaçları boy gösteriyor. Doğu Karadeniz Bölgesinin bu yağmurlu ve gizemli kenti, aynı gün içinde hem sahilde Akdeniz iklimini andıran sıcak bir havayı hem de birkaç saat uzaklıktaki yaylalarda serin ve narin bir dağ havasını yaşatabilen nadir coğrafyalardan biri olarak biliniyor.

Sınır Kentinin Getirdiği Stratejik Konum Ve Jeopolitik Avantajlar

Doğu Karadeniz Bölgesinin en doğu ucunda, Kafkaslar'a açılan kapı konumunda bulunan Artvin, jeopolitik açıdan Türkiye'nin en stratejik sınır kentleri arasında yer alıyor. Sarp Sınır Kapısı vasıtasıyla Gürcistan'a ve oradan da tüm Kafkasya ile Orta Asya coğrafyasına bağlanan şehir, ticari ve kültürel bir köprü vazifesi üstleniyor. Bu sınır komşuluğu, bölgenin sadece kendi içine kapalı bir dağlık alan olmasından öte, uluslararası ilişkilerin ve transit taşımacılığın merkez üssü haline gelmesini sağlıyor.

Tarihi ipek yollarının ve göç rotalarının üzerinde yer alan bu özel konum, Artvin'in kültürel dokusunu da muazzam bir şekilde zenginleştirmiştir. Doğu Karadeniz'in geleneksel yaşam tarzı ile Kafkas kültürünün harmonik bir şekilde harmanlandığı kentte, bu durum müzikten halk oyunlarına, mimariden mutfak kültürüne kadar her alanda kendini net bir biçimde hissettiriyor. Sarp dağların ardında saklı duran bu serhat şehri, coğrafi konumunun sunduğu tüm zorlukları birer avantaja dönüştürerek bölgenin parlayan yıldızı olmayı sürdürüyor.

Topçam ve Sarısu Mesire Alanları yenilendi

ANET A.Ş. tarafından işletilen Topçam ve Sarısu Mesire Alanları, yapılan bakım ve düzenlemelerle yeni sezona hazır hale getirildi. Çam ağaçlarıyla çevrili doğal yapısı, denizi ve yeşil alanlarıyla dikkat çeken mesire alanlarında peyzaj çalışmaları gerçekleştirildi. Alanlarda yollar, aydınlatmalar, ortak ateş yakma birimleri, tuvaletler, bulaşık yıkama üniteleri, soyunma kabinleri, büfeler, piknik alanları ve plaj bölümlerinde düzenlemeler yapıldı. Yapılan çalışmalarla birlikte ziyaretçilerin daha konforlu ve keyifli zaman geçirebilmesi amaçlandı.

Kadınlar Plajı sezona hazır

Antalya Büyükşehir Belediyesi’ne bağlı Sarısu Kadınlar Plajı’nda da bakım ve onarım çalışmaları tamamlandı. Bayram tatili ve yaz sezonu boyunca yerli ve yabancı ziyaretçileri ağırlayacak olan plajda, Park ve Bahçeler Dairesi Başkanlığı ile Çevre Koruma Dairesi Başkanlığı ekipleri tarafından kapsamlı çalışmalar yürütüldü. Kış aylarında deforme olan alanlarda bakım ve onarım işlemleri yapılırken, ağaç budama ve genel temizlik çalışmaları gerçekleştirildi. Ayrıca alanda sinek kapanları kurulumu, lavabo, su birikintileri ve rögar deliklerinin ilaçlanması, boyama çalışmaları ve şezlong kurulumları da tamamlandı.

Plaj belirli saatlerde hizmet verecek

Girişin ücretsiz olduğu Sarısu Kadınlar Plajı içerisinde büfe, çocuk parkı, engelli vatandaşlar için yürüyüş yolu ve plaj hizmetleri bulunuyor. Plajın 09.00 ile 19.00 saatleri arasında yalnızca kadınlara hizmet vereceği, 19.00’dan sonra ise tüm vatandaşların kullanımına açık olacağı bildirildi.

Artvinlilerin birbirlerine yönelttikleri seslenişler ve kullandıkları özel sözcükler, dışarıdan gelen bir misafir için ilk etapta şaşırtıcı görünse de yerel halk arasında derin bir aidiyet bağını temsil ediyor. Şehrin her bir vadisinde, her bir ilçesinde hatta köylerinde bile farklılık gösteren bu dilsel zenginlik, sadece birer kelimeden ibaret kalmayıp aynı zamanda Karadeniz insanının içtenliğini ve duygusal derinliğini de gözler önüne seriyor. Gündelik yaşamın koşturmacası içinde kahvehanelerden yaylalara kadar uzanan bu hitap kültürü, modern zamanın tek tipleştirici etkisine karşı direnmeyi sürdürüyor.

Sevginin Ve İçtenliğin İfadesi Olan Kelimeler

Şehirde insanların birbirine duyduğu derin bağlılığı ve sevgiyi ifade etmek adına en sık başvurduğu hitapların başında, bölgenin ruhunu yansıtan kelimeler geliyor. Özellikle yaşça büyük kişilerin gençlere ya da akranların birbirlerine karşı kullandığı "ola", "uşak" veya "uşaklar" gibi kelimeler, her ne kadar klasik Karadeniz şivesinin birer parçası olarak bilinse de Artvin ağzında bambaşka bir tını kazanıyor. Bu sözcükler sadece bir seslenme biçimi olmanın ötesinde, konuşmanın içine anında bir güven ortamı ve akrabalık sıcaklığı aşılıyor.

Özellikle aile bağlarının ve komşuluk ilişkilerinin son derece güçlü olduğu köylerde, sevilen birine yöneltilen bu tür hitaplar, cümlenin gelişine göre bazen bir şefkat göstergesi bazen de tatlı bir sitem halini alabiliyor. Kelimelerin vurgulanış biçimi, konuşmacının o anki ruh halini ve muhatabına verdiği değeri doğrudan aktarma gücüne sahip bulunuyor. Yabancıların ilk başta mesafeli bulabileceği bazı ifadeler, bu coğrafyada uzun yıllara dayanan sarsılmaz dostlukların ve ortak bir kaderi paylaşmanın en yalın dışa vurumu olarak kabul görüyor.

Coğrafyanın Ve Geçmişin İletişim Dilindeki İzleri

Artvin’in dil zenginliğinin ardında yatan en büyük etkenlerden birini, şüphesiz ki bölgede asırlardır bir arada yaşayan farklı kültürlerin ve dillerin bıraktığı ortak miras oluşturuyor. Gürcü, Laz ve Hemşin kültürlerinin harmanlandığı bu topraklarda, hitap şekillerinin içine sızmış pek çok arkaik kelimeye rastlamak mümkün hale geliyor. Örneğin yaşlı bir kadına ya da anneye hitap ederken kullanılan yerel kelimeler, o kişinin aile ve toplum içindeki saygın yerini doğrudan işaret eden kültürel şifreler barındırıyor.

Bu hitap şekilleri aynı zamanda geçmiş kuşakların doğayla ve birbirleriyle kurdukları amansız mücadelenin de bir nevi söze dökülmüş halini yansıtıyor. Dağların, vadilerin ve nehirlerin ayırdığı yerleşim yerlerinde her topluluk, kendi iç iletişimini güçlendirmek adına bu tür özgün ifadeleri birer kalkan gibi kullanıp günümüze kadar korumayı başarıyor. Günümüzde de genç kuşaklar, büyüklerinden duydukları bu özel hitapları şehir hayatına taşıyarak kökleri ile olan manevi bağlarını koparmamanın bir yolunu buluyorlar.

Sosyal İlişkilerde Saygı Ve Mesafe Dengesi

Artvin halkı arasında samimiyet ne kadar yüksekse, büyüklere ve toplumsal statülere duyulan saygı da bir o kadar hassas bir dengede yürütülüyor. Toplumda saygın bir yere sahip olan kişilere, aile büyüklerine ya da köyün ileri gelenlerine hitap edilirken seçilen sözcükler, toplumsal hiyerarşinin getirdiği saygıyı zedelemeden en içten şekilde aktaracak biçimde seçiliyor. Bir amcaya, teyzeye veya dedeye seslenirken kullanılan yerel unvanlar, o kişilere duyulan hürmetin ve sadakatin en net göstergesi olarak öne çıkıyor.

Bu hitap yapıları, toplumsal huzurun ve kuşaklar arası bağın korunmasında gizli bir hakem görevi üstlenerek mahalle kültürünün canlı kalmasını sağlıyor. Herkesin birbirini tanıdığı, sevinçlerin ve acıların ortak yaşandığı bu küçük ve sıcak kentte, doğru hitap şeklini seçmek bireyin toplumsal olgunluğunun bir ölçütü olarak da değerlendiriliyor. Karşıdaki kişiyi onore eden, onu kucaklayan ve aidiyet hissettiren bu dil kalıpları, şehirdeki günlük yaşamın en birleştirici unsurlarından birini oluşturuyor.

Günlük Konuşmalarda Mizah Ve Sitem Tonu

Artvinlilerin iletişim dilini bu denli renkli kılan bir diğer önemli unsur ise hitapların içine ustaca gizlenmiş olan mizah ve hafif sitem duygusu oluyor. Bir arkadaşa sitem ederken, şaşırılan bir durum karşısında tepki verirken ya da bir olayı dramatize ederken seçilen kelimeler, konuşmanın kasvetini anında dağıtacak bir neşeyi de beraberinde getiriyor. İnişli çıkışlı vurgularla desteklenen bu hitaplar, adeta dinamik bir tiyatro sahnesini andıran günlük diyalogların doğmasını sağlıyor.

Konuşma esnasında kullanılan bazı ünlemler ve hitap sözcükleri, anlatılan sıradan bir hikayeyi bile dinlemesi son derece keyifli bir anlatıya dönüştürebiliyor. Bu durum, Artvin insanının zekasını, kıvrak nüktedanlığını ve hayata karşı geliştirdiği o yapıcı, esprili bakış açısını net bir şekilde yansıtıyor. Şehre gelen araştırmacılar ve dil bilimciler de bu hitap biçimlerinin ardındaki psikolojik ve sosyolojik altyapının, bölge insanının karakteristik yapısını anlamada en önemli anahtar olduğunu sıklıkla dile getiriyor.

Ehliyet cezasını duyunca “Oha” dedi

İşlemler sırasında ehliyetine 6 ay süreyle el konulacağını öğrenen kadın sürücü, polis memuruna şaşkınlıkla “Oha” diyerek tepki gösterdi. Kadının verdiği tepki uygulama noktasındaki polis ekiplerini gülümsetti. Cezayı tekrar teyit etmek isteyen kadın sürücü, “6 ay ehliyetimi kullanamayacağım değil mi?” diye sordu. Polis memurunun, “Kullanırsan 200 bin lira para cezası var” demesi üzerine kadın sürücü bu kez, “Oha, ya lütfen yapma lo” sözleriyle karşılık verdi.

O anlar kameraya yansıdı

Uygulama noktasında yaşanan diyaloglar ve kadın sürücünün verdiği tepkiler kameralara da yansıdı. Gülümseten görüntülerin ardından alkollü sürücü, işlemlerinin tamamlanması sonrası ifadesi alınmak üzere polis merkezine götürüldü.

Termometreler 27 dereceyi gösterdi

Kentte yapılan son ölçümlere göre hava sıcaklığı 27 derece, nem oranı yüzde 64, deniz suyu sıcaklığı ise 23,6 derece olarak kayıtlara geçti. Bu ideal iklim koşullarını fırsata çeviren tatilciler, Akdeniz'in serin sularında kulaç attı ve kumsalda güneşlenerek vakit geçirdi. Konyaaltı Sahili’nde yaşanan bu yoğun dalga, insansız hava aracı (dron) ile havadan da anbean görüntülendi. Kuş bakışı kaydedilen manzaralar, sahil şeridindeki hareketliliğin boyutunu gösterdi.

Sahilde spor ve eğlence bir arada

Mavi bayraklı plajda sadece denize girenler değil, farklı aktivitelerle günü değerlendirenler de yoğunluk oluşturdu. Tatilcilerden bir kısmı sahil bandında spor yapmayı tercih ederken, adrenalin meraklısı bazı vatandaşlar ise su sporları yaparak eğlenceli anlar yaşadı. Kurban Bayramı tatili vesilesiyle sadece plajlarda değil, Antalya kent genelindeki cadde ve meydanlarda da benzer bir turizm hareketliliği gözlemlendi.

Sıcaklıklar daha da artacak

Meteoroloji yetkililerinden alınan hava tahmin raporlarına göre, kentteki sıcak seyir önümüzdeki günlerde de etkisini artırarak sürdürecek. Bayram tatili süreci boyunca Antalya genelinde hava sıcaklığının 32 dereceye kadar tırmanması öngörülüyor. Yetkililer, özellikle öğle saatlerinde güneşe çıkacak olan vatandaşların ve tatilcilerin yüksek sıcaklık ile neme karşı tedbirli olmaları gerektiği hususunda hatırlatmalarda bulunuyor.

20 metrelik uçuruma yuvarlandı

Edinilen bilgilere göre, Şerafetin Ö. yönetimindeki plakası öğrenilemeyen hafif ticari araç, sürücüsünün direksiyon hakimiyetini kaybetmesi sonucu kontrolden çıkarak yaklaşık 20 metrelik uçuruma yuvarlandı. Araçta bulunan sürücü Şerafetin Ö. ile yolcular Zühre Ö. ve Büşra Dilara Ö. devrilen araç içerisinde sıkıştı. Kazayı gören vatandaşların ihbarı üzerine bölgeye itfaiye, sağlık ve jandarma ekipleri sevk edildi.

Yaralılar hastaneye kaldırıldı

Olay yerine ulaşan itfaiye ekipleri uçuruma devrilen araçta sıkışan yaralıları kurtarmak için çalışma başlattı. Ekiplerin müdahalesiyle araçtan çıkarılan yaralılara sağlık ekipleri tarafından ilk müdahale olay yerinde yapıldı. Yaralılar daha sonra ambulanslarla Burdur Devlet Hastanesi’ne kaldırılarak tedavi altına alındı. Kazanın ardından jandarma ekipleri bölgede güvenlik önlemi alırken olayla ilgili inceleme başlatıldı.

Tarihsel kayıtlar ve arkeolojik bulgular, Artvin halkının kökenlerinin çok eski dönemlerde bu bölgede varlık göstermiş olan yerli Kafkas halklarına ve zamanla bölgeye göç eden topluluklara dayandığını ortaya koymaktadır. Bölgenin en eski sakinleri arasında kabul edilen Hurriler ve sonrasındaki Urartu medeniyeti, bu topraklarda derin izler bırakmıştır. Yüzyıllar boyunca süren göç dalgaları, savaşlar ve barış dönemleri neticesinde şekillenen bu demografik yapı, günümüz Artvinlilerinin soy kökenindeki çeşitliliğin ve kültürel zenginliğin temel yapı taşını oluşturmaktadır.

Bölgenin En Eski Yerlileri Ve İlk Kafkas Toplulukları

Artvin bölgesinin bilinen en eski yerleşimcileri, antik dönem kaynaklarında adlarından sıkça söz ettiren yerli Kafkas kavimleridir. Bu topluluklar, coğrafyanın zorlu şartlarına uyum sağlayarak hayvancılık ve erken dönem tarım faaliyetleriyle hayatlarını idame ettirmişlerdir. Dağlık yapının sağladığı doğal koruma sayesinde dış istilalardan büyük ölçüde etkilenmeyen bu halklar, kendi dillerini, geleneklerini ve yaşam biçimlerini kuşaktan kuşağa aktararak bölgenin kadim kimliğini oluşturmuşlardır.

Zaman içerisinde bu yerli halklar, Güney Kafkasya havzasında güçlü bir kültürel bağ kurmuş ve bölgeye egemen olan Kolhis Krallığı gibi büyük yapıların birer parçası haline gelmişlerdir. Bu dönemde yaşanan ticari ve kültürel alışverişler, yerel halkın etnik yapısının temelini daha da sağlamlaştırmıştır. Bugün bile bölgedeki bazı yer adlarında, günlük yaşam pratiklerinde ve geleneksel mimaride bu ilk Kafkas topluluklarının bıraktığı kültürel mirasın izlerini açıkça görmek mümkündür.

Türk Boylarının Gelişi Ve Coğrafyaya Yerleşmesi

Artvin halkının soy ağacındaki en önemli dönüm noktalarından biri de hiç şüphesiz Orta Asya ve Kafkasya üzerinden Anadolu'ya yönelen Türk göçleridir. Özellikle İslamiyet öncesi dönemde Hazarlar ve Kıpçak (Kuman) Türklerinin bölgeye yönelik hareketlilikleri, Artvin ve çevresinin etnik yapısında kalıcı değişimlere yol açmıştır. Güçlü askeri yapılarıyla bilinen Kıpçaklar, bölgedeki yerel unsurlarla zamanla kaynaşarak bugünkü halk oyunlarından dil özelliklerine kadar pek çok unsura yön vermişlerdir.

Büyük Selçuklu Devleti'nin Anadolu'nun kapılarını açmasıyla birlikte, bölgeye yönelik Oğuz boylarının yerleşimi de hız kazanmıştır. Çoruh Nehri havzası boyunca ilerleyen Oğuzların farklı kolları, stratejik noktalarda köyler kurarak tarım ve hayvancılık faaliyetlerini canlandırmışlardır. Bu süreç, bölgedeki mevcut Kafkas unsurları ile Türk boylarının evlilikler ve sosyal ilişkiler yoluyla iç içe geçmesini sağlamış, neticede Artvin'in bugünkü kendine has homojen sosyo-kültürel yapısı meydana gelmiştir.

Osmanlı Dönemi Ve Yaşanan Demografik Değişimler

Osmanlı İmparatorluğu'nun bölgeyi kendi topraklarına katmasıyla birlikte Artvin ve çevresinde yeni bir idari ve sosyal dönem başlamıştır. Yavuz Sultan Selim döneminde başlayan ve sonraki yıllarda tamamlanan fetih hareketleri ile bölge tamamen Osmanlı hakimiyetine girmiştir. Bu süreçte merkezi yönetimin uyguladığı iskan politikaları ve bölge halkının zamanla İslamiyet'i benimsemesi, sosyal yapıda köklü bir entegrasyonu beraberinde getirmiştir.

Osmanlı arşiv belgeleri incelendiğinde, bu dönemde bölgede hem yerli halkın varlığını sürdürdüğü hem de imparatorluğun diğer bölgelerinden gelen ailelerin buraya yerleştirildiği görülmektedir. Yüzyıllar boyunca barış içinde bir arada yaşayan bu topluluklar, ortak bir kültür potasında eriyerek bugünkü Artvin halkının kimliğini pekiştirmişlerdir. İmparatorluk çatısı altında geçen bu uzun dönem, bölgedeki adalet ve komşuluk ilişkilerinin kurumsallaşmasına da büyük katkı sağlamıştır.

Yakın Tarih Göçleri Ve Kültürel Kimliğin Korunması

Ondokuzuncu yüzyılda yaşanan Osmanlı-Rus savaşları, Artvin halkının demografik yapısı üzerinde sarsıcı etkiler yaratmıştır. Bölgenin uzun süre işgal altında kalması ve yaşanan sınır değişiklikleri, büyük göç dalgalarını tetiklemiştir. Muhaceret dönemi olarak adlandırılan bu zorlu süreçte, bir kısım halk Anadolu'nun iç kesimlerine göç ederken, bir kısım halk ise ne pahasına olursa olsun topraklarını terk etmeyerek ata miraslarına sahip çıkmıştır.

Bu tarihi çalkantılar, Artvinlilerin birbirlerine olan bağlılıklarını ve kültürel kimliklerini koruma reflekslerini olağanüstü düzeyde artırmıştır. Yaşanan tüm zorluklara ve yer değiştirmelere rağmen, doğaya duyulan sevgi, yardımlaşma duygusu ve atalardan kalan yaşam felsefesi canlılığını kaybetmemiştir. Günümüzde Artvin halkının kökeni, geçmişten taşınan tüm bu Kafkas, Kıpçak, Oğuz ve Anadolu medeniyetlerinin harmanlandığı, aidiyet duygusu yüksek ve köklü bir soya dayanmaktadır.

Yapılan detaylı sayım verilerine bakıldığında kentin genel demografik yapısındaki düşüş eğilimi yerel yönetimlerin ve uzmanların da dikkatini çeken ana gündem maddeleri arasında yer alıyor. Geçmiş dönemlerde yüz yetmiş bin sınırına yakın seyreden genel nüfus, son yapılan resmi güncellemelerin ardından yüz altmış yedi bin beş yüz otuz bir seviyelerine kadar inmiş durumda. Bu sayısal değişim Karadeniz sahil şeridindeki hareketlilik ile iç kısımlardaki sarp dağ köylerinin yaşadığı insansızlaşma sürecinin en net göstergelerinden birini oluşturuyor.

Kent Merkezleri Ve Kırsal Alanlar Arasındaki Keskin Çizgi Belirginleşiyor

Şehrin içsel yapısındaki en çarpıcı değişimlerin başında kırsal bölgelerden şehir merkezlerine ya da sahil ilçelerine doğru yaşanan nüfus kayması geliyor. Zorlu coğrafi koşullara sahip iç ilçelerin yüksek kesimlerindeki köylerde hayvancılık ve geleneksel tarımın gücünü kaybetmesi, insanları iş imkanlarının daha geniş olduğu merkez yerleşimlere yönlendiriyor. Kent merkezleri ile ilçe belediyelerinin bulunduğu lokal alanlardaki nüfus yüz dokuz bin seviyesinin üzerine çıkarken, köylerdeki nüfusun hızlı bir şekilde elli sekiz bin dolaylarına gerilemesi dikkat çekiyor.

Bu durum dağlık alanlardaki üretici gücün azalmasına yol açarken merkezlerdeki altyapı ve konut talebini artırıyor. Genç jenerasyonun eğitim ya da iş bulma amacıyla özellikle sahil şeridindeki ilçeleri veya metropol illeri tercih etmesi kentin iç kısımlarında yaş ortalamasının yükselmesine zemin hazırlıyor. Yaşanan bu mekansal kutuplaşma, vadilerin derinliklerinde yer alan asırlık köylerin nüfus bakımından zayıflamasına, buna karşın merkezi idari birimlerin ise daha yoğun bir görünüme kavuşmasına neden oluyor.

İlçelerin Demografik Dağılımı Ve Ekonomik Canlılık İlişkisi Dikkat Çekiyor

Bölgedeki yerleşim birimlerinin her birinde nüfusun yoğunlaşma biçimi, o bölgenin sahip olduğu ekonomik enstrümanlarla doğrudan ilişki içerisindedir. Kentin idari kalbi konumundaki Merkez ilçe otuz altı bini aşan nüfusuyla listenin başında yer alarak kamu gücünün ve üniversite hayatının getirdiği dinamizmi üzerinde topluyor. Ticari hayatın, deniz taşımacılığının ve sınır ticaretinin merkezi olan sahil ilçesi Hopa ise yirmi yedi bini geçen nüfus yoğunluğuyla kentin en canlı dışa açılan kapısı olmayı sürdürüyor.

Diğer taraftan çay tarımının yoğun olarak yapıldığı Arhavi ile iç kesimlerde yer alan Borçka ilçeleri yirmi bin barajının üzerinde tutunmaya çalışarak kentin ekonomik taşıyıcı kolonlarını oluşturuyor. Sanayi yatırımlarının daha sınırlı kaldığı madencilik bölgesi Murgul gibi lokasyonlar ise kentin en az insan barındıran köşeleri olarak kayıtlara geçiyor. Ekonomik faaliyetlerin çeşitlendiği her alan etrafındaki insanları kendine çekerken, sadece tek bir sektöre bağlı kalan iç bölgeler ise kan kaybetmeye devam ediyor.

Coğrafi Zorlukların Ve Göç Olgusunun Nüfus Yapısı Üzerindeki Etkileri

Kuzeydoğu Anadolu'nun en engebeli yeryüzü şekillerine sahip olan bu coğrafyada yaşam sürmek, doğanın sunduğu şartlarla sürekli bir mücadeleyi zorunlu kılmaktadır. Sarp yamaçlar üzerine kurulu olan köylerde ulaşım imkanlarının kış aylarında kısıtlanması ve tarım arazilerinin parçalı yapısı, geçim kaynaklarını sınırlayan en büyük faktörler arasında bulunuyor. Bu durum, özellikle evlilik çağına gelen veya iş hayatına atılmak isteyen dinamik nüfus grubunun büyük şehirlere göç etme kararını tetikliyor.

TÜİK raporlarında yer alan net göç hızı verileri de bölgenin dışarıya verdiği nitelikli iş gücü göçünü bilimsel olarak ispatlar niteliktedir. Medyan yaşın kırk ikinin üzerine çıktığı bu özel Karadeniz ilinde, nüfus yoğunluğunun kilometre kare başına yirmi dört kişi gibi son derece düşük bir oranda kalması coğrafyanın ne kadar geniş ama yerleşimin ne kadar seyrek olduğunu kanıtlıyor. İstihdam alanlarının kısıtlı kalması ve her yüz bin kişiye düşen hastane yatağı gibi sosyal imkanların ülke ortalamasının gerisinde bulunması da kentsel cazibeyi azaltan diğer yapısal unsurlardır.

Bölgesel İstihdam Verileri Ve Sosyal Yapının Gelecekteki Seyri

Geleceğe yönelik demografik projeksiyonlar yapıldığında bölgedeki iş gücü piyasasının ve sosyal dengelerin nasıl şekilleneceği büyük bir merak konusu haline geliyor. İş gücüne katılım oranının yüzde elli yedi seviyelerinde seyrettiği bölgede kayıtlı işsizlik oranları makul görünse de genç nüfus arasındaki istihdam eksikliği önemli bir yapısal problem olarak varlığını koruyor. Kadınların iş gücü piyasasındaki payının artırılmasına yönelik çabalar sürerken, gençlerin toplam işsizler içerisindeki oranının yüksekliği göç baskısını canlı tutuyor.

Bölgede üretilen çay, fındık ve arıcılık gibi niş tarım ürünlerinin katma değerli hale getirilmesi, hidroelektrik santralleri ve madencilik gibi kentsel gelirlerin yerel halkın refahına doğrudan yansıması nüfus tutunumu için kritik öneme sahiptir. Eğer bölgedeki sosyal donatılar, sağlık altyapısı ve alternatif turizm kolları istenen düzeyde geliştirilemezse, önümüzdeki yıllarda da kentin toplam nüfusundaki aşağı yönlü hareketin devam etmesi kaçınılmaz bir gerçeklik olarak yerel idarecilerin önünde duruyor.

Ekipler zamanla yarıştı

Havanın kararması ve bölgenin zorlu coğrafi şartları nedeniyle kendi imkanlarıyla yollarını bulamayacaklarını anlayan vatandaşlar, durumu vakit kaybetmeden 112 Acil Çağrı Merkezine bildirdi. İhbarın ardından bölgeye güvenlikten sorumlu asayiş timleri ile Afet ve Acil Durum Yönetimi Başkanlığı (AFAD) arama kurtarma ekipleri süratle sevk edildi. Bölgenin sarp yapısına rağmen ekipler, kayıp kişilerin konumunu belirlemek için zamanla yarıştı.

Gece saat 22.00 sıralarında ulaşıldı

Arama kurtarma ekiplerinin koordineli ve titiz çalışmaları neticesinde, dağda mahsur kalan Burak D., Emincan K. ve Oğuzhan S.'nin bulundukları noktaya dün akşam saat 22.00 sıralarında başarıyla ulaşıldı. İlk kontrolleri olay yerinde yapılan 3 kişinin sağlık durumlarının gayet iyi olduğu tespit edildi. Gece karanlığında mahsur kaldıkları dağlık bölgeden güvenli bir şekilde tahliye edilen vatandaşlar, rahat bir nefes aldı. Yetkililer, bu tür doğa faaliyetlerinde bulunacak kişilerin güzergah dışına çıkmamaları konusunda dikkatli olmaları gerektiği uyarısını yineledi.

Söz konusu kodlama sistemi yalnızca trafikte düzeni sağlamakla kalmaz aynı zamanda o şehrin kültürel ve idari kimliğinin de bir parçası haline gelir. Artvin sokaklarında ya da Türkiye'nin herhangi bir noktasında bu numara ile başlayan bir taşıt görüldüğünde akla ilk olarak dik yamaçları, hırçın dereleri ve eşsiz doğasıyla bilinen bu sınır kenti gelir. Kentin idari sınırları içerisinde tescil edilen binek araçlardan ticari kamyonlara kadar her türlü vasıta bu rakamı gururla taşımaktadır. Resmi yazışmalarda ve posta işlemlerinde de bu kodlama yapısının izlerine rastlamak mümkündür.

Artvin Coğrafyasının Ve Plaka Kodunun Genel Özellikleri

Artvin dik dağları, derin vadileri ve yeşilin her tonunu barındıran ormanlarıyla Karadeniz'in en karakteristik coğrafyalarından birine sahiptir. Böylesine zorlu ve engebeli bir arazi yapısında ulaşım ağının önemi her geçen gün daha da artış göstermektedir. Şehrin sarp yollarında ilerleyen araçların üzerindeki plaka numarası bu zorlu coğrafyada hayatın akışını ve insanların mobilitesini simgeler. Coğrafi sınırların Gürcistan ile komşu olması bölgedeki araç trafiğinin uluslararası bir boyut kazanmasına da zemin hazırlar.

Kenti ziyaret eden yerli ve yabancı turistler seyahatleri boyunca bu özel kodu taşıyan toplu taşıma araçlarını ve yerel vasıtaları sıklıkla görürler. Bölgenin turizm potansiyelinin artmasıyla birlikte çevre illerden gelen araçların yanında bu yerel kodlu araçların yoğunluğu da dikkat çekici seviyelere ulaşmıştır. Doğal güzellikleri koruma altında olan milli parklara, yaylalara ve tarihi kiliselere doğru yapılan yolculuklarda bu taşıt kimlikleri şehrin yerel dokusunu tamamlayan unsurlardan biri olarak ön plana çıkmaktadır.

İlçe Dağılımlarında Taşıt Kayıt Sisteminin Rolü

Büyük bir merkez ilçenin yanı sıra Arhavi, Borçka, Hopa, Murgul, Şavşat, Yusufeli ve Ardanuç gibi önemli ilçeleri bulunan kentte plaka dağılımları belirli bir idari düzene göre yürütülür. Her ilçenin kendine ait harf grupları bulunsa da en başta yer alan ana kodlama grubu hiçbir şekilde değişkenlik göstermez. İlçeler arasındaki mesafelerin dağlık yollar nedeniyle uzun sürdüğü bu bölgede harf kombinasyonları sayesinde bir aracın tam olarak hangi yerel idari birime bağlı olduğu kolaylıkla anlaşılabilmektedir.

Bu harf ve numara eşleşmeleri emniyet müdürlükleri tarafından titizlikle takip edilerek kayıt altına alınmaktadır. İlçelerdeki nüfus artışı ve ekonomik faaliyetlerin çeşitlenmesiyle beraber yeni harf gruplarının sisteme dahil edilmesi ihtiyacı doğmaktadır. Özellikle liman kenti olan Hopa gibi lojistik açıdan hareketli bölgelerde ticari araçların kayıt yoğunluğu diğer iç ilçelere nazaran daha yüksek seviyelerde seyretmektedir. Bu durum kentin ekonomik dinamizminin plaka kayıtlarına doğrudan yansıdığını açıkça ortaya koymaktadır.

Kültürel Kimlikte Yer Alan Rakamların Anlamı

Bir şehrin kod numarası sadece resmi bir zorunluluk olmanın ötesine geçerek yerel halkın aidiyet duygusunu pekiştiren bir sembole dönüşebilir. Artvin kültüründe ve sosyal yaşamında da bu durumun çok net örneklerine rastlamak mümkündür. Şehir dışındaki gurbetçiler veya kentte yaşamını sürdüren yerel halk sosyal ortamlarda, sanatsal faaliyetlerde ve sportif etkinliklerde bu rakamı bir gurur vesilesi olarak kullanmaktadır. Rakamların getirdiği bu aidiyet bağları şehirlerarası kültürel etkileşimde de kendini belli eder.

Yerel festivallerde, halk oyunları gösterilerinde ve kenti tanıtan çeşitli organizasyonlarda bu sayısal sembol dijital mecralardan basılı materyallere kadar geniş bir yelpazede kendine yer bulur. Genç nesiller arasında da bu bağlılık oldukça yaygındır ve memleket sevgisini ifade etmenin pratik bir yolu olarak kabul edilir. Kentin adıyla adeta bütünleşen bu iki basamaklı sayı her ortamda Karadeniz'in sıcak kanlı insanlarını ve eşsiz kültürünü temsil etmeye devam etmektedir.

Trafik Tescil İşlemleri Ve Gelecekteki Dönüşüm

Gelişen teknolojiyle birlikte araç tescil sistemleri ve plaka basım süreçleri de büyük bir dönüşüm geçirmektedir. Artvin genelindeki trafik tescil bürolarında gerçekleştirilen işlemler artık dijital altyapılar sayesinde çok daha hızlı ve güvenli bir şekilde tamamlanabilmektedir. Yeni bir araç satın alan veya şehir değişikliği nedeniyle kaydını buraya taşıyan vatandaşlar belirlenen yasal prosedürleri izleyerek bu simgeyi araçlarına monte etmektedir.

Gelecekte barkodlu veya çipli sistemlerin yaygınlaşması gündemde olsa bile şehrin ana kodunu oluşturan temel sayısal değer varlığını korumaya devam edecektir. Trafikte güvenliğin sağlanması, denetimlerin daha etkin yapılması ve araç takibinin hatasız yürütülmesi açısından bu sistem hayati bir önem taşımaktadır. Kentin büyüyen yapısına paralel olarak araç sayısındaki artış trafik tescil hizmetlerinin de sürekli olarak güncellenmesini ve modern standartlara uygun hale getirilmesini zorunlu kılmaktadır.

İlin dik yamaçları arasına serpiştirilmiş olan kırsal yerleşimler, sadece birer ikamet alanı değil, aynı zamanda asırlık geleneklerin, komşuluk ilişkilerinin ve doğaya karşı verilen yaşam mücadelesinin sürdüğü merkezlerdir. Coğrafi yalıtılmışlık, her vadide ve her köyde kendine has bir kültürün, mimarinin ve hatta şivenin korunmasına yardımcı olmuştur. Artvin'in genel nüfus dağılımına bakıldığında, köylerin ekonomik ve sosyal hayatın merkezinde yer aldığı net bir şekilde görülmektedir. Bu durum, kentin idari yapısının belirlenmesinde de kırsal alanlara büyük bir ağırlık verilmesini zorunlu kılmıştır.

Kentin Sınırları Dahilindeki Güncel Köy Sayıları

Artvin Valiliği ve İl Özel İdaresi verilerinden derlenen son bilgilere göre, şehir genelinde toplam 320 köy bulunmaktadır. Bu köyler, ilin sahip olduğu 9 farklı ilçe arasında, tamamen coğrafi koşullara ve arazi genişliklerine bağlı olarak dağılmıştır. Merkeze bağlı köylerin yanı sıra Ardanuç, Arhavi, Borçka, Hopa, Kemalpaşa, Murgul, Şavşat ve Yusufeli ilçelerine bağlı olan bu yerleşim birimleri, kentin idari haritasının ana gövdesini oluşturmaktadır. Her ilçenin kendine has topoğrafyası, bünyesinde barındırdığı köy sayısının ve bu köylerdeki hane yoğunluğunun değişmesinde en büyük etken olarak öne çıkmaktadır.

Son yıllarda yaşanan altyapı çalışmaları, yol yapımları ve dijitalleşme adımları sayesinde bu 320 köyün merkezle olan bağı her geçen gün daha da kuvvetlenmektedir. Ancak kış aylarında yaşanan yoğun kar yağışları ve heyelan gibi doğal afetler, kimi zaman bu yerleşim yerlerinin dış dünya ile olan bağını geçici olarak kesebilmektedir. İdari makamlar, özellikle kış turizmi ve tarımsal faaliyetlerin aksamaması adına, bu geniş kırsal ağda kesintisiz hizmet sunabilmek için yoğun bir mesai harcamaktadır. Toplamda 320'yi bulan bu yerleşimler, kentin yerel kimliğinin korunmasında adeta birer kilit taşı vazifesi görmektedir.

Coğrafi Koşulların Kırsal Nüfus Üzerindeki Doğrudan Etkileri

Artvin'in köylerinde yaşamı belirleyen en temel unsur, hiç şüphesiz bölgenin dik ve engebeli arazi yapısıdır. Evlerin birbirine uzak olduğu dağınık yerleşim tipi, özellikle iç kesimlerdeki dağlık köylerde baskın bir özellik olarak göze çarpmaktadır. Bir mahalleden diğerine geçmek için bile derin vadileri aşmak ya da dik yamaçları tırmanmak gerekebilmektedir. Bu durum, komşuluk ilişkilerinden imece usulü çalışmalara kadar sosyal hayatın her evresine kendine has bir dinamizm ve zorluk katmaktadır.

Tarım arazilerinin kısıtlı ve parçalı olması, köylülerin büyük ölçekli tarım yerine daha çok mikro düzeyde hayvancılık, arıcılık ve bağ bahçe tarımına yönelmesine neden olmuştur. Özellikle yüksek kesimlerde yer alan köylerde yaşayan vatandaşlar, yaz aylarında yaylacılık faaliyetlerine ağırlık vererek mevsimsel bir göç hareketi gerçekleştirmektedir. Doğu Karadeniz'in hırçın doğasıyla mücadele ederek hayatta kalan bu yerleşimlerde, su kaynaklarına yakınlık ve rüzgardan korunaklı yamaçlar, evlerin nereye inşa edileceğini belirleyen en hayati kriterler arasında yer almaktadır.

Tarihi Mirasın Ve Yöresel Mimarinin Köylerdeki Yansımaları

Artvin köylerini özel kılan bir diğer önemli unsur ise günümüze kadar ulaşmayı başarmış olan benzersiz ahşap mimari mirasıdır. Çivi kullanılmadan, tamamen ahşap kalasların birbirine geçirilmesiyle yapılan ve "çantı" olarak adlandırılan tarihi evler, köylerin siluetine estetik bir değer katmaktadır. Bu yapılar, bölgenin bol yağışlı iklimine ve nemine karşı dayanıklı olabilecek şekilde, tamamen yerel malzemeler kullanılarak asırlar önce inşa edilmiştir. Doğa ile tam bir uyum içinde olan bu konutlar, modern mimarinin tekdüzeliğine karşı adeta direnmeye devam etmektedir.

Kırsal yerleşimlerdeki bu tarihi doku, sadece evlerle sınırlı kalmayıp eski değirmenler, taş köprüler ve asırlık camilerle de kendini göstermektedir. Turizm potansiyelinin keşfedilmesiyle birlikte, pek çok köy doğaseverlerin ve fotoğrafçıların uğrak noktası haline gelmiştir. Geleneksel yaşam biçiminin bozulmadan sürdüğü bu alanlar, kültürel sürdürülebilirliğin en canlı örnekleri olarak varlıklarını korumaktadır. Kentin köyleri, geçmişle gelecek arasında köprü kuran canlı birer etnografya müzesi niteliği taşımaktadır.

10 ayrı bahis ofisi kurdukları belirlenmişti

Yapılan incelemelerde şüphelilerin Antalya’da 10 ayrı yasa dışı bahis ofisi kurduğu tespit edildi. Siber Suçlarla Mücadele ekiplerinin teknik ve mali incelemelerinde şüphelilere ait banka hesapları ile kripto para varlıklarında toplam 11 milyar 400 milyon liralık işlem hacmi bulunduğu belirlendi.

59 şüpheli tutuklandı

Operasyon kapsamında emniyetteki işlemleri tamamlanan şüpheliler adliyeye sevk edildi. Mahkemeye çıkarılan şüphelilerden 28’i serbest bırakılırken, 51 kişi hakkında adli kontrol kararı uygulandı. 59 şüpheli ise tutuklanarak cezaevine gönderildi. Operasyona ilişkin soruşturmanın sürdüğü öğrenildi.

Antalya'nın en sıcak ilçesi merak edildi. Mayıs ayının yaklaşmasıyla birlikte yaz esintileri başlarken vatandaşlar Antalya'nın en sıcak ilçelerinin nereler olduğunu merakla araştırmaya başladı. Özellikle de yüksek hava sıcaklığı ve nemiyle bilinen Antalya'ya dair detaylar merak konusu oldu. Peki Antalya'nın en sıcak ilçeleri nereler?

“Antalya’da görev yapmaktan onur duydum”

Görev süresine ilişkin değerlendirmelerde bulunan Zoroğlu, Antalya’da çalışmaktan duyduğu memnuniyeti şu sözlerle dile getirdi:

"2021 Haziran ayından beri Antalya'da görev yapıyorum. Çok da mutluyum esasında. Turizm başkenti deniyor ama aynı zamanda kültürün de başkenti olan şehirlerimizden bir tanesi Antalya. Çok güzide bir şehrimiz. Burada bir Kültür ve Turizm Bakanlığı personeli olarak görev yapmaktan çok mutluluk duydum, onur duydum. Öncelikle herkese teşekkür ediyorum. Çok dinamik bir şehir Antalya. Bu dinamizmine ayak uydurmaya çalıştık. Umuyoruz ki biz de bize verilen görevi layıkıyla yerine getirmişizdir."

Zoroğlu, Antalya’nın dünya çapında bir turizm destinasyonu olma yolunda önemli adımlar atıldığını vurgulayarak,

"Özellikle şu anda Antalya'nın turizm anlamında dünyanın sayılı destinasyonlarından biri olması yolunda bakanımızın yaptığı çalışmalara katkı sağlamaya çalıştık. Gerek Kültür ve Turizm Bakanlığı, gerek Turizm Geliştirme Ajansı, Sayın Bakanımız Mehmet Nuri Ersoy'un kişisel çabası, istekleri ve çalışma azmiyle biz de ona ayak uydurmaya çalıştık"

dedi.

Turi̇zmde rakamlarla başarı

Antalya’da hayata geçirilen projelere de değinen Zoroğlu,

"Geleceğe Miras Projesi, Gece Müzeciliği gibi kazıların 12 ay ayağa çıkarılmasıyla ilgili bakanlığımızdan aldığımız destekle burada önemli çalışmalara imza attık. Çok önemli bir farkındalık yarattık. İnsanlarda da bunun karşılığını görmeye başladık. 2025 yılında biliyorsunuz 17,5 milyon yabancı misafirimizi ağırlamış olduk Antalya'da. Bu da çok sevindirici. 2026'da da iyi sinyaller gelmeye başladı"

diye konuştu.

“Uludağ’da bayrağı devralacağız”

Yeni görev yerinin doğduğu topraklar olduğunu ifade eden Zoroğlu, Uludağ’a ilişkin hedeflerini şöyle anlattı:

"Uludağ biliyorsunuz Türkiye'nin ilk kayak merkezi. Çok sevilen bir destinasyon. Ama son yıllarda o eski başarısını yakalayamayan bir destinasyon diyebiliriz. Orada bakanlığımızın da desteğiyle önemli projelere adım atacağız. Şu anda o projelerin çalışması zaten başladı. Arkadaşlarımız o çalışmaları bizden önce başlatmışlardı. Biz bir bayrağı teslim alacağız."

En duygusal an: Deprem süreci̇

Veda sırasında duygusal anlar yaşayan Zoroğlu, Antalya’daki görev süresinde kendisini en çok etkileyen çalışmayı da paylaştı:

"Bence Antalya'da beni en çok mutlu eden görevlerden biri deprem sırasında yaptığımız çalışmaydı. Biliyorsunuz ben aynı zamanda Maraşlıyım. Maraş depreminden sonra Sayın Cumhurbaşkanımızın Antalya'daki otelleri işaret ederek depremzedeleri Antalya'ya yönlendirmesi bizim için gerçekten önemli bir görevdi. Burada 80 binin üzerinde vatandaşımızı ağırladık. Onları sağ salim konaklatıp memleketlerine geri gönderdik. Bu da bizi gerçekten çok etkiledi."

Veda töreni̇nde duygusal anlar

Konuşmaların ardından düzenlenen veda töreninde pasta kesildi. Kurum personeli, Zoroğlu’nun ayrılışını hüzünle karşıladıklarını ifade ederken, tören boyunca duygusal anlar yaşandı.

Yağışlar 1 hafta daha sürecek

Şube Müdürü Fatma Yaylalı, yaptığı açıklamada şu ifadeleri kullandı:

“Çevre, Şehircilik ve İklim Değişikliği Bakanlığı, Meteoroloji Genel Müdürlüğü, Meteoroloji 4. Bölge Müdürlüğü olarak yapmış olduğumuz son tahminlere göre Antalya ve çevrelerinde devam eden yağışlarımızın önümüzdeki 1 hafta boyunca da aralıklı sağanak ve gök gürültülü sağanak yağış şeklinde devam etmesini bekliyoruz. Yağışlarımızın bugün öğle saatlerinden sonra Antalya merkez ve batı ilçeleri ile gece saatlerinden sonra Antalya’nın doğu ilçelerinde yer yer kuvvetli olmasını bekliyoruz. Beklenen yağışların bin 500 metre ve üzeri rakımlarda, özellikle Alacabeli Geçidi’nde karla karışık yağmur ve kar yağışı şeklinde olmasını bekliyoruz.”

Rüzgar esip kavuracak

Rüzgâr verilerine de değinen Yaylalı, kuvvetli fırtına uyarısında bulunarak,

“Rüzgârın güneyli yönlerden orta kuvvette, öğle saatlerinden sonra Antalya ve çevrelerinde kuvvetli fırtına şeklinde 60-70, yer yer 80 kilometre/saat civarlarında eseceğini tahmin ediyoruz. Kuvvetli rüzgâr ve kuvvetli yağış sonrasında sel, su baskını, doğalgaz ve soba kaynaklı zehirlenmeler, ulaşımda aksamalar gibi olumsuzluklar yaşanabileceğini değerlendirmekteyiz. Sıcaklıklara baktığımız zaman ise önümüzdeki bir hafta boyunca sıcaklıkların mevsim normallerinin üzerinde gerçekleşeceğini tahmin ediyoruz”

diye kaydetti.

Rüzgar sahilde kendini gösterdi

Açıklamaların hemen ardından etkisini artıran rüzgâr, adeta kanıt niteliğindeydi. Konuyla ilgili görüşlerini paylaşan bazı vatandaşlar,

“Ben Türkçe biraz biliyorum ama çok soğuk, evet rüzgâr çok ama güzel. Çok güzel. Deniz çok güzel. Üşümüyoruz”

dedi. ‘Antalya Hakkında’ haber ekibi, sahilde manzarayı izleyen vatandaşlara da mikrofon uzattı. O vatandaşlar ise,

“Harika gerçekten, evet. Çocukları bir çıkaralım istedik, öyle geldik bakalım. Çocuklar çok istiyorlar aşağı inmek ama indiremedik, hava tedirgin ediyor”

şeklinde konuştu.

“Rüzgar tatlı ama güçlü”

Bir başka vatandaş, sahildeki hava koşullarını şu sözlerle anlattı:

“Güzelim, yaza doyamadık ama şimdi çok güzel, hoş bir esinti var. Ankaralıyım ama onun ayazı çekilmez. Tatlı bir rüzgâr var şu an için. Aşağıda hemen hemen kimse yok gibi. Güzel köpükler falan hoş. Antalya’ya doyum olmuyor diyelim”

Seyir keyfi için sahile gelen bir başka vatandaş ise,

“Allah dışarıda kalanlara yardım etsin. Mal kaybı, can kaybı olmasın. Denizin dalgasını seyretmeye geldim ama şimdi kaçacağım. Rüzgâr çok”

ifadelerini kullandı.

“Bu diyetler herkes için kesinlikle uygun değil”

Diyetisyen Sunal, sosyal medyada yayılan diyet listelerine karşı uyararak,

“Bu diyetleri herkes uygulayamaz. Sosyal medyada gördüğümüz her bilgi de doğru değildir. Sizin de dediğiniz gibi bu tarz diyetlerin tek bir ortak noktası var, o da 3 günde 5 kilo vaat etmeleri. Yani hızlı bir kilo kaybı vaadi sunmaları. Lakin biz de biliyoruz ki hızlı verilen kilolar oldukça kolay bir şekilde geri alınır. Burada verilen kilo sürdürülebilir değildir, yani yağdan bir kayıp olmaz. Buradaki kayıp kas ve su kaybıdır. Bu da metabolizma ve hormon dengesini ciddi bir şekilde bozar. Herkes için kesinlikle uygun değildir"

ifadelerini kullandı.

“Kişiye özel diyet detaylı analizle planlanır”

Diyet planlamasının kişiye özel olması gerektiğini vurgulayan Sunal, sürecin nasıl ilerlediğini anlattı:

“Biz kişiye özel beslenme diyetlerini hazırlarken öncelikle kişinin mevcut bir hastalığı var mı yok mu onu sorguluyoruz. Bu sorgulamanın sonrasında kişiden kan parametrelerini istiyoruz. Biyokimyasal bulgularına bakıyoruz, çeşitli hormonlarına bakıyoruz, tiroid fonksiyonlarına, vücutta kolesterol değerlerine bakıyoruz, karaciğer ve böbrek fonksiyonlarına bakıyoruz. Ondan sonra kişiden bir vücut kompozisyonu alıyoruz. Yani boyuna bakıyoruz, kilosuna bakıyoruz, vücut yağ kitlesine, kas oranına bakıyoruz. Ardından buna bağlı olarak günlük enerjisini hesaplıyoruz. Bunları göz önünde bulundurarak makro ve mikro besin ögeleriyle dengeleyerek bir diyet planı oluşturmuş oluyoruz.”

“Aşırı kısıtlayıcı diyetler sağlığı tehdit ediyor”

Aşırı kısıtlayıcı diyetlerin ciddi sağlık riskleri taşıdığına dikkat çeken Dyt. Feyza Sunal,

“İnsan vücudu bir makine değil, her insanın vücudu farklıdır. Kimse aynı miktarda protein ve yağı işleyemez. Onun için diyet kişiye özeldir. Dediğiniz gibi kesinlikle sağlık açısından birçok zararı da oluyor. Özellikle yüksek proteinin böbrek taşı, gut gibi rahatsızlıklara yol açtığı biliniyor zaten. Onun dışında bu aşırı kısıtlayıcı diyetler de mevcut. Su orucudur, yumurta diyetidir gibi yine birçok böyle diyet modelleri var. Bu diyetlerde bu aşırı besin kısıtlamasıyla beraber çeşitli vitamin, mineral eksikliklerine yol açabilir. Bu eksikliklere bağlı olarak saç dökülmesi, halsizlik, odaklanma problemleri olabilir. Onun haricinde hormon dengesi bozulabilir, kan şekeri dalgalanmalarına yol açılabilir. Özellikle yeme bozukluğu olan bireylerde de bu aşırı kısıtlayıcı diyetler bunları tetikleyebilir. Yani sağlık açısından birçok zararı mevcut. Sizin sağlığınız, sizin en değerli hazineniz. Bunu sosyal medyaya emanet etmeyin. Kesinlikle bir uzmana danışın ve görüşün”

diyerek konunun önemine dikkat çekti.

Kimi gezecek kimi ders çalışacak

Bir dönem boyunca dersler, sınavlar ve ödevlerle yoğun bir tempo içinde çalışan öğrencilerin kimi dinlenecek, kimiyse tatilin keyfini çıkaracak… Antalya Hakkında haber ekibinin mikrofon uzattığı gençler, renkli tatil planlarından bahsetti. Öğrencilerden biri,

"Tatili güzel şekilde değerlendireceğiz. Gerek ders çalışırız, gerek gezeriz, eğleniriz"

derken bir başka öğrenci ise,

"Tatille ders çalışmayı, konularımı tekrar etmeyi düşünüyorum. Kitap okumayı düşünüyorum. Arkadaşlarımla vakit geçirmeyi düşünüyorum" 

dedi. Öğrencilerden bazıları ise tatilde dahi ders çalışacaklarını kaydetti ve ekledi:

"Bu tatilde de eksik konularımı kapatacağım. Zaten okul üçüncüsü oldum. Kendimden umudum var. Güzel yerlere gelmek için çalışacağım"

diye ifade etti.

 Öğrenciler dönemi de değerlendirdi

Öğrenciler öte yandan geride bıraktıkları dönemi de değerlendirdi.
Birçok öğrenci, derslerin ve sınavların yoğun geçtiğini ancak genel olarak dönemin verimli ve iyi geçtiğini söyledi.

"Gayet güzel bir dönemdi. Biraz yoruyor bu yeni dün müfredat ama güzeldi. Çok güzel bir dönemdi"

deken, bir başkası

"Çok güzel bir dönemdi. Öğretmenlerimiz bize gayet güzel eğitim verdiler. Ben çalışmadığım için teşekkür aldım ama çalışsaydım takdir gelebilirdi belki. Şimdi on beş tatilde daha çalışarak ikinci dönem takdir alma hedefliyorum"

diye ekledi.  Milli Eğitim Bakanlığı takvimine göre öğrenciler, 14 gün sürecek sömestir tatilinin ardından ikinci döneme yeniden başlayacak. Okullarda ders zili, tatilin bitmesiyle birlikte ikinci dönem için yeniden çalacak.

Kayaer: “Gümüşte yükseliş tesadüf değil”

Antalya Kuyumcular Odası Başkanı Halil Kayaer, gümüşte yaşanan yükselişi değerlendirerek, bu tablonun tesadüf olmadığını söyledi. Kayaer, gümüşün artık yalnızca takı değil, sanayi ve teknoloji alanlarında da yoğun şekilde kullanıldığına dikkat çekerek,

"Gümüş 2025 yılında en fazla değer kazanan değerli metal oldu. Bundan sonraki süreçte de herhalde yükseliş eğilimi sürecek gibi gözüküyor. Çünkü artık gümüşün kullanım alanları çoğaldı. Ondan sonra birazcık da ülkelerin kendi aralarındaki bu düşünce farklılıkları da, savaş ortamları, birbirleriyle olan çekişmeleri dünyadaki bütün kıymetli metallerin değerlenmesine sağlıyor. Keza zaten altında biliyorsunuz, yüzde 70’lerde falan arttı bu yıl. Önümüzdeki yılda da hem gümüşte hem de altında yükseliş bekliyoruz ancak gümüşte belki bu kadar büyük bir sıçrama olmayabilir ama mutlaka yine iyi getirirlerse kazanacağını söylüyorum. Hem altının hem de gümüşün yani”

dedi.

Altın esaslı muhasebe çağrısı

Öte yandan kuyumcuların vergi vermediğine yönelik haberlere tepki gösteren Kayaer,

"Bu haberleri de büyük ihtimalle el altından piyasaya sunuyorlar ki nabız yoklamak için. Biz kuyumcular olarak her zaman içim vergimizi veriyoruz. O konuda hiçbir tereddütümüz yok ama bizim yalnızca devletimizden tek talebimiz var. Bu altın esaslı muhasebenin devreye girmesiyle bütün kuyumcuların şu anki vermiş oldukları vergilerin büyük ihtimalle yani üç katın, beş katın daha da fazlasını vereceğini zaten biz taahhüt ediyoruz. İnşallah en yakın zamanda da altın esaslı muhasebe sistemine bizi geçirirler"

diye kaydetti.

“Zorbalık sadece çocukların meselesi değil”

Uzman Klinik Psikolog Melisa Oral, akran zorbalığının yalnızca çocuklar arasında yaşanan bir sorun olarak görülmemesi gerektiğine dikkat çekerek, yetişkin tutumlarının bu süreçte belirleyici rol oynadığını söyledi ve ekledi:

“Akran zorbalığı yalnızca çocuklar arasında yaşanan bir mesele değildir. Yetişkinlerin tutumu bu sürecin ya durdurucu ya görünmez destekçisi olabilir. Ebeveynler açısından en kritik rol, çocuğun duygularını ciddiye alan bir ilişki kurabilmektir. Zorbalığa maruz kalan çocuklar çoğu zaman bunu doğrudan anlatmaz. Çünkü zaten bu zorbalık da doğrudan yapılmaz, şaka amaçlı yapılır. 'Ben sana şaka yaptım, niye alındın' gibi söylemlerin yanı sıra, bizim eskiden de bazen işte 'dört göz' denirdi. Bazı zayıf insanlara 'çiroz' derler. Bu gibi şeyler aslında şaka gibi gözükse de akran zorbalığıdır. Bu yüzden şaka niyetli değildir. Aslında içerisinde ciddiyet vardır. Çocuk gelip direkt anlatmaz. Utanır, sıkılır, suçlanmaktan korkar ve 'abartıyorsun' deneceğini düşünür. Bu yüzden aileye doğrudan anlatmaz”

“Empati yoksa zorbalık görünmezleşiyor”

Ebeveynlerin verdiği tepkilerin, çocuğun yaşadığı zorbalığı derinleştirebileceğine dikkat çeken Oral, empati kavramının altını çizerek,

“Bu noktada ebeveynin 'takma, sen de karşılık ver, büyütüyorsun' gibi tepkileri, genelde bununla karşılaştığımız için söylüyorum çocuğun yalnızlık duygusunu derinleştirir ve zorbalığı görünmez hale getirir. Ebeveynin görevi sadece iyi çocuk yetiştirmek değil, empati geliştirebilen bir çocuk yetiştirmektir. Çünkü empati bizim hayatımızdaki en önemli dönüm noktasıdır. Bir insan empati yapabiliyorsa karşı tarafla kötülük yapamaz. Kötülük düşünemez. Bu yüzden ben herkese empati yapabilmeyi bu duyguyla tanışmayı tavsiye ediyorum”

diye konuştu.

“12 ay denize giriyoruz”

Aralık ayında Antalya Hakkında haber ekibinin yaptığı çekimlerde yılın 12 ayı denize girdiklerini belirten Ceyhun Konurtay, bu anların bir kanıt niteliğinde olduğunu vurguladı. Konurtay,

“Geçen sefer geldiğinizde, 2025'de denize giriyorduk. Bazı arkadaşlar yapay zeka yapmış bunu. Bunlar denize girmiyor, bunlar yabancı diyorlardı. Biz Antalya'dayız. Antalya'da yaşıyoruz. 12 ay denize giriyoruz. 12 ay denize girmekten çok mutluyuz. Siz de bekleriz. Üşümüyoruz. Antalya'dan üşüyebilir ama biz üşümüyoruz. Yani 2026'yı denize geçiriyoruz. Mutluyuz. Girmeye devam ediyoruz. Aslında arkamda başka bir ekip var ama onlar girmiyorlar şu anda. Antalya Hakkında çok teşekkür ederiz. Gene geldiniz. Gene çektiniz bizi. Mutluyuz. Denize giriyoruz. Başka söyleyeceğim bir şey yok. Atlayacağım şimdi. Birazdan göreceksiniz zaten. Ama gerek kalmıyor. Atlayabilirim şimdi şu anda. Öpüyorum hepinizi”

dedi ve denize atladı.

“Ocak'ta da denizin keyfini çıkarıyoruz”

Ocak ayında da denize girmenin kendileri için bir gelenek haline geldiğini belirten Sertaç Sunay ise şu ifadeleri kullandı:

“Gene işte biz başladık, yeni senede havanın durumuna bağlı olarak gelip denize giriyoruz. Arkadaşlarla toplandık, işte bir şeyler yiyip içiyoruz. Denizin keyfini ocakta da çıkarmaya devam ediyoruz. Yani kaldığımız yerden devam ediyoruz.”

“Hem spor hem sağlıklı bir yaşam”

Yaklaşık 3-4 yıldır bir fiil Erenkuş Plajı’na geldiğini belirten Alican Oğuzkan, denize girmenin yaşam tarzı haline geldiğini söyleyerek,

"Gerçekten sezonda ve sezonun haricinde bu aylarda bile denize giriyoruz. Burada dostlarımız var. Birlikte oturuyoruz. Keyifli muhabbetler, sohbetler geçiriyoruz. Onun haricinde deniz suyu gayet elverişli denize girmek için. Hem spor oluyor bizim için. Hem de güzel bir sağlıklı bir yaşam için. Hem burada keyif yapıyoruz. Deniz suyu şu anda 18-19 derece falan olması lazım. Ama gayet elverişli”

diye kaydetti.

“Bizim için yaz kış yok”

20 yıldır Antalya’da yaşadığını belirten Ramazan Oğuzkan ise denizin hayatlarının vazgeçilmez bir parçası olduğunu dile getirdi ve ekledi:

“Hayatım biz alışığız. Ben İstanbul olmama rağmen Antalya'da 20 yıldır buradayım. 20 yıldır hiç denizi bırakmadık biz. 2026'yı da açmış bulunuyoruz bu arada. Deniz çok güzel. Dostlarla beraber burada hem yemek yiyoruz. Erenkuş Plajı'ndayız ve deniz zaten süper bizim için. Bizim için yaz kışı yok. Her zaman buradayız. Her daim dostlarımızla buradayız her zaman. Hava aslında 10 derece ile 15 derece arasında değişiyor bugünlerde Antalya'da ama su sıcaklığı sanırım 18 derece şu an. 18-20 arası falan şu anda. Bizim için ideal yani normalde. Biz hiç bırakmıyoruz, devam ediyoruz. Sağlıklı olmak için tabii ki bunlar hep bizim için yani.”

“Kaynağı olmayan bir haber. 36 bin TL’ye kadar nakit işlemlerini bütün kuyumcularda vatandaşlar yapabilir”

dedi.

“Kaynağı olmayan bir haber"

Altın alım ve satım işlemlerinin yalnızca banka kartı, kredi kartı ya da IBAN üzerinden yapılacağı yönündeki iddialara sert tepki gösteren Kayaer, bazı basın yayın organlarında yer alan haberlerin dayanaksız olduğunu söyledi. Kayaer, şu ifadeleri kullandı:

“Dün bazı basın yayın organlarında böyle bir haber çıktı ama kaynağı neresidir? Bu haberi kim yaptırmıştır veya bu duyumu kimden almışlardır? Böyle bir kaynak belirtmeden böyle bir haber yapıldı. Kaynağı olmayan bir haber olduğu için çok değerli bir haber de değil aslında. Çok uzun yıllardan beri zaten bizim mali yapı olarak öyle bir sistem uygulanıyor bizim üzerimizde. Dediğim gibi 36 bin TL'ye kadar nakit işlemlerini bütün kuyumcularda vatandaşlar yapabilir. O haberde diyor ki mesela ya kredi kartıyla alacaksınız ya da IBAN’la, hatırlıyorsunuz bir dönem bize kredi kartını komple yasaklamışlardı. Zaten kredi kartıyla hiç satış yapamıyorduk. Şu anda öyle mesela herhangi bir ticari kredi kartınız varsa gelip hiçbir kuyumcudan alışveriş yapamıyorsunuz.”

Altında karekod dönemi geliyor

Öte yandan Hazine ve Maliye Bakanlığı Darphane ve Damga Matbaası Genel Müdürlüğü’nün, kayıt dışı ekonomiyle mücadele ve sahteciliğin önlenmesi amacıyla Kıymetli Maden Ticaret Sistemi’ne ilişkin yaptığı açıklamalar da gündemdeki yerini koruyor. Konuya ilişkin değerlendirmede bulunan Kayaer, Darphane tarafından üretilecek altınların karekodlu hale getirilmesinin önemli bir adım olduğunu vurguladı. Kayaer, sürece ilişkin şunları söyledi:

“Sonra orada Darphane'nin ürettiği altınların artık karekodlu olarak üreteceğini söyledi. Evet bu doğru, zaten bu çalışmayı biz bir buçuk yıldan beri Darphane'den biz kendimiz talep etmiştik. Çünkü bunu da istememizin tek sebebi bu sahte altınla mücadelenin en büyük önlemi olarak görüyoruz zaten biz bunu. Biz de ısrarla talep ediyoruz. Hatta geç bile kalındı. Yılbaşında devreye girecekti ama bazı aksaklıklardan dolayı Nisan’a ertelendi. İnşallah en kısa zamanda Darphane bütün üretmiş olduğu altınları kendisi parmak izi gibi bir sistemle uygulayacak. O şekilde üretmeye devam eder ki artık sahte altından hem biz kurtuluruz hem de vatandaş böyle bir şeyle karşı karşıya kalmasın.”

*yatırım tavsiyesi değildir

“Otobüsçülerimize 112’ye bildirmeleri talimatını verdik”

Durumun ciddiyetine vurgu yapan Arslan,

"Bununla ilgili gerek kaymakamlıklarımız, gerekse valiliğimizi bildirdiğimizde, bununla ilgili Otobüsçülerimizin şikayet oluşturması noktasında bilgi aldık. Ve bu konuda da Otobüsçülerimizi bu tarz olaylarla gördüğümüzde, araçlarımızın arkasına yapışık gençlerimizi gördüğünde 112'ye bildirmesi noktasında talimatlarımızı verdik. Şu an gördükler her yerde şoför arkadaşlarımız uyarıyor. Ama aracımızın arkasına yapışmasıyla araçlarımız sağa sola savrulduğunda, arkasındaki yapışan çocuklar başka araçların altında kalma tehlikesiyle karşı karşıya kalıyor. Ve vesilesiyle burada yarın ölümlü kazalarla karşı karşıya geldiğimizde, direkt şoförü suçluyoruz. Ama biz her defasında bunları Antalya halkımızı uyarıyoruz"

dedi.

“Toplum olarak buna bir dur dememiz gerekiyor”

Sorunun sadece Otobüsçülerin değil, toplumun tamamının sorumluluğu olduğunu ifade eden Arslan,

"Bu noktada gerçekten yarın acı olaylarla karşı karşıya kalmamak adına, bir an önce hep birlikte toplum olarak bunlara bir dur dememiz gerekiyor. İnşallah sizlerin de vesilesiyle bu bir kez daha duyulur. Bu patenli gençlerimizi ailelerimiz sokağa salmaz veya kendi gözetimi altında, kontrol altında patenle binmesini sağlarsa, onlar da acı olaylarla karşı karşıya kalmamış olur. Biz de trafikte tehlikeli bir sürüş yapmamış oluruz. Yani son günlerde artarak çoğalmakta, inşallah kısa sürede emniyet müdürlüğümüz bu noktada bir ekip kurarak bunları durduracaktır. Bununla ilgili de Antalya Büyükşehir Belediyemiz de daha öncesinde okuma kararı almıştı arka kamera anlamında. İnşallah onlar da kısa süre içerisinde, şimdi yeni kartlı sistemle ilgili yeni yapılan sözleşmen içerisinde de bildiğim kadarıyla bu var. Artık kamerayla da yüz görüntüleri, eşgalleri belirlenecek, daha hızlı bir şekilde yakalanmaları ve engellenmeleri sağlanacaktır. İnşallah bu da hızlı bir şekilde hayata geçerse biraz daha engellemiş oluruz"

ifadelerini kullandı.

“Görmediklerini sanıyorlar ama görüyoruz”

Söz konusu duruma sık sık şahit olan otobüs şoförü Osman Gökşaban da yaşanan tehlikeyi şu sözlerle dile getirdi:

"Son zamanlarda patenci kardeşlerimiz araçlarının arka tarafından çok fazla tutunmaya başladı. Araçlarımızda son bir kamera sistemi mevcut. Arkalarda biz onları görüyoruz. Görmediklerini zannediyorlar ama güvenli olmuyor yaptıkları işlemler. Bunların artık bir an önce bırakmalarını istiyoruz."

Gökşaban, gençleri uyarmak için dikkat çeken bir yönteme de başvurdu. Otobüsün arka kısmındaki ışıklı bölüme “Gençler yapmayın, annenizi babanızı düşünün” yazdırarak hem gençlere hem de ailelere mesaj verdi.

''Tüm ülkeye eksi yazar''

Antalya Valisi Hulusi Şahin konuşmasında şu sözlere  yer verdi;

''Gelen misafirlerimiz burada sadece yabancılar değil, burada alışveriş yapıyorlar ve ülkelerine aldıkları ürünleri götürüyorlar. Götürdükleri ürünlerin orada değerini mutlaka kontrol ediyorlar. Eğer bir olumsuzlukla karşılaşırlarsa, bu sadece kuyumculuk sektörüne değil, tüm ülkeye eksi yazar ve bunun zararını bundan sonraki dönemde tüm ülke olarak çekeriz. Tersi de doğrudur, eğer buradan aldığı ürünü ülkesinde götürdüğünde çok güzel bir ürün, doğru bir fiyat olduğunu görürse bu memnuniyet katlanarak artar ve şehrimize, ülkemize yeni müşteriler, yeni imkanlar olarak döner. Hepsinden de önemlisi itibar olarak döner.''

''Ticarette en önemli şey itibardır''

En kıymetli şeyin ticarette itibar olduğunu söyleyen Vali Şahin konuşmasının devamında şu ifadeleri kullandı;

''Ticarette en önemli şey itibardır. Para kaybedin, itibar kaybetmeyin.Para kazanamazsanız bile itibar kazanın, çünkü itibar sonra parayı da mutlaka kazanır. 

Türkiye artık kuyumculuk sektöründe, değerli taşlarda, pırlantada, tüm mücevheratta dünyada sayılı ülkelerden biri haline geldi. Antalya özelinde ama Türkiye genelinde bu tür etkinliklerle, fuarlarla sektör temsilcilerinin bir arada toplanmaları, beraber sektörün geleceğini konuşmaları, yeni gelişmeleri takip etmeleri çok kritik o açıdan da bu fuarı çok değerli buluyorum. İkincisini tertip ettiğimiz bu kıymetli fuarın organizasyonunu yapan organizatör şirketimiz ESFA'ya, Kuyumcular Odası Başkanımıza, bütün esnafın dostu Adlıhan Başkanımıza, Eski Kuyumcular Odası Başkanlarımıza, Ticaret Sanayi Odası Başkan ve Yöneticilerimize, Fuara katılan tüm sektör temsilcilerine çok çok teşekkür ediyorum. Fuarımızın hayırlı olmasını diliyor hepinize saygılar sunuyorum. ‘’

Açılış konuşmasının ardından kurdela kesimine katılan Vali Hulusi Şahin Fuar alanında yer alan kuyum standlarını gezdi.